تحفة الأحوذي — ج٣ ص٤٦

| 1 ( باب في الصلاة قبل الجمعة وبعدها )

521 قوله ( كان يصلي بعد الجمعة ركعتين ) فيه دليل على أن السنة بعد الجمعة ركعتان وبه استدل من قال به

قوله ( وفي الباب عن جابر ) أخرجه بن ماجه عن جابر وأبي هريرة بلفظ جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له أصليت ركعتين قبل أن تجيء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما

قال الحافظ في التلخيص لم يذكر الرافعي في سنة الجمعة التي قبلها حديثا

وأصح ما فيه ما رواه بن ماجه ثم ذكر الحافظ هذا الحديث ثم ( ( ( إعلان ) ) ) قال قال المجد ( ( ( الحافظ ) ) ) بن تيمية ( ( ( سعد ) ) ) في المنتقى ( ( ( اللهو ) ) ) قوله ( ( ( عند ) ) ) قبل ( ( ( العرس ) ) ) أن ( ( ( الحديث ) ) ) تجيء ( ( ( وصححه ) ) ) دليل ( ( ( الحاكم ) ) ) على ( ( ( وللطبراني ) ) ) أنهما سنة الجمعة ( ( ( السائب ) ) ) التي قبلها ( ( ( يزيد ) ) ) لاتحية المسجد ( ( ( النبي ) ) ) وتعقبه ( ( ( وقيل ) ) ) المزي ( ( ( له ) ) ) بأن ( ( ( أترخص ) ) ) الصواب أصليت ( ( ( هذا ) ) ) ركعتين قبل ( ( ( نعم ) ) ) أن ( ( ( إنه ) ) ) تجلس ( ( ( نكاح ) ) ) فصحفه بعض ( ( ( سفاح ) ) ) الرواة ( ( ( أشيدوا ) ) ) انتهى

قوله ( وقد روي ( ( ( محمد ) ) ) عن نافع عن بن عمر ( ( ( محمد ) ) ) أيضا ) أي كما روي عن سالم عن بن عمر وقد روى الترمذي رواية نافع بعد هذا

قوله ( والعمل على هذا عند بعض أهل العلم وبه يقول الشافعي وأحمد ) قال العراقي لم يرد الشافعي وأحمد بذلك إلا بيان أقل ما يستحب وإلا فقد استحبا أكثر من ذلك فنص الشافعي في الأم على أنه يصلي بعد الجمعة أربع ركعات ذكره في باب صلاة الجمعة والعيدين

ونقل بن قدامة عن أحمد أنه قال إن شاء صلى بعد الجمعة ركعتين وإن شاء صلى أربعا وفي رواية عنه ستا كذا في النيل

تحفة الأحوذي · الجزء ٣ · الصفحة ٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.