تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# الفضل البونتي، وأبوي الوليد: مالك العتبي ويونس بن أبي سهولة، وأجازوا له ما سمع منهم. وتلا القرآن على أبي عبد الله السبتي، وأبي محمد عبد العظيم، وروى عن أبي إسحاق بن جماعة وأبي بكر عتيق بن أحمد. وأخذ علم الفرائض عن أبي محمد الزبير بن محمد، والحساب عن أبي العباس بن خلف اليحصبي. ولقي أبا الحسن ابن الدراج، وأبا العباس بن هلال، وأبوي علي: حسين بن الحناط والكفيف، وأبا القاسم خلف بن أبي بكر، ولم يذكر أن أحدا منهم أجاز له. وأجاز له أبو بكر ابن العربي، ولم يذكر لقاءه إياه، وأنشد عن ابن قتيلة الشلبي، وأظنه موسى بن أحمد بن موسى أبا الحسن، فهؤلاء شيوخه بالأندلس.

ثم رحل إلى المشرق بنية الحج، ففصل عن دانية يوم الاثنين لتسع خلون من جمادى الآخرة سنة سبع وعشرين وخمس مئة، فأدى الفريضة سنة ثمان وعشرين، وروى بمكة، شرفها الله، عن أبي بكر بن مطهر بن الحسن بن محمد الجوهري، وأبي سعد حيدر بن يحيى الجيلي، وأبي شجاع عمر بن محمد بن نصر البلخي، وأبي علي الحسن بن عبد الله بن عمر ابن العرجاء، وقاضي الحرمين أبي المظفر الطبري، وتدبج معه، وإمام المقام أبي المعالي مرزبان بن أحمد بن يوسف الشاري، وبمصر عن أبي عبد الله محمد بن سهل الأندلسي وأبي العز سلطان بن إبراهيم المقدسي، وبالإسكندرية عن أبي الطاهر السلفي وأبي عبد الله بن أبي سعيد الأندلسي، وإمام مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم -، وببجاية عن أبي محمد عبد الله بن محمد ابن حسن المقري، بفتح الميم، وحيث لا أتحققها الآن عن أبي زيد الحسن بن علي بن الفضل خطيب آمل، وأبي عبد الله الحسين بن أحمد بن طحال المقدادي وأبي العباس أحمد بن عمر بن علي الينبعاني، وأخذ عنهم بين سماع وقراءة، وأجازوا له إلا أبا زيد وأبا العباس المذكورين فلم يذكر أنهما أجازا له. وكتب إليه مجيزا من المهدية أبو عبد الله المازري، ولم يذكر لقاءه إياه؛ وقفل إلى الأندلس، فدخل بلده سحر ليلة عيد الأضحى سنة ثلاثين وخمس مئة بفوائد جمة وروايات واسعة عالية.

الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة · الجزء ٤ · الصفحة ١٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلةج ٤ · ص ١٨٠