ومع كل هذا فالضبط إنما يقوم على دعامتين رئيستين، أولاهما: حسن قراءة المخطوطات، والإدمان عليها، ومعرفة خطوطها وكيفية رسم كل حرف عند ناسخ معين، وثانيهما: المعرفة التامة بموضوع الكتاب بحيث لا يقع المحقق عند الإشكال بما لا يستطيع له ترجيحا أو إيجاد حل علمي مقبول.

وهاتان الدعامتان متوفرتان، بحمد الله وتوفيقه، بمحققيه الثلاثة الذين أفنوا أعمارهم في هذا الفن، وأنتجوا عشرات الكتب والموسوعات التراثية بأمانة وإتقان.

وكان الأستاذ الدكتور محمد بن شريفة قد حقق السفرين: الأول والثامن من الكتاب، وحقق الأستاذ الدكتور إحسان عباس القطعة المتوفرة من السفر الرابع، ثم السفرين الخامس والسادس. وقد رغب إلي صديقي العزيز العلامة الأستاذ الدكتور محمد بن شريفة في الإسهام بإعادة نشر الكتاب على وفق نسق واحد، بعد أن أعاد النظر فيه، وقدم لي مخطوطات الكتاب، فأعدت المقابلة، وقيدت النص بالحركات، وضبطت بعض الأسماء المشرقية، لا سيما العراقية منها، وأصلحت ما وقع في بعضها من تصحيف وتحريف لقلة معرفة النساخ المغاربة ببعض أعلام المشارقة وبعد الشقة وانقطاع الأخبار في تلك الأعصر المضطربة، وأفدت من "سلسلة التراجم الأندلسية" التي حققتها على نسخ متقنة ونشرتها دار الغرب الإسلامي في الإحالة على مزيد من المصادر والمراجع، ومنها كتب لم تكن قد طبعت حين قام العالمان الفاضلان بنشر الكتاب، مثل "تاريخ الإسلام" للذهبي، و"سير أعلام النبلاء" له، و"المستملح" له أيضا، والتكملة المنذرية، وصلتها للحسيني، والتكملة الأبارية كاملة، وتاريخ ابن الدبيثي، وتاريخ ابن النجار، وغيرها من أمهات المصادر التراجمية.