يا عبد لن يكون النهار لى ولا لعلمى حتى يكون الليل لى فإذا كان ليلك لى كان نهارك لى ولعلمى.

يا عبد اعزل نفسك ينعزل معها الملك والملكوت فتلحق الدارين بالملك وتلحق العلوم بالملكوت فتكون عندى من وراء ما أبدى فلا يستطيعك ما أبدى لأنك عندي واذا اكنت عندي كنت عبدي واذا كنت عبدي كان عليك نوري فلا يستطيعك ما أبدى وان أرسلته إليك لأن نورى عليك وليس نورى عليه فاذا جاعك لم يطقك فأوذنك به فتأذن أنت له. يا عبد اخرج إلى كما يخرج أوليائى إلى تسلك طريقهم الذى يسلكون ويلتقون ويتواصون ويتكلمون.

هناطبة 01

يا عبد من شهدني رأي كبريائي من الآيات فخشع لي وهن غير باديات، وخضع لسلطانى وهن غير مسلطنات، هنالك اذا اوقف فى يوم الجمع صحبته في الأهوال، كما صحبنى من وراء الاستار وأرسلت اليه ثبتا فى الزلزال، فثبت بى على كل حال.

يا عبد من أجار نعمائى من كفر نفسه، وأجار معارفى من ميلان جهله، وأجار ذكرى اذا ذكرنى من غلبات طبعه، هو المتخذ لدى عهدا بنجاته، وهو المجار لدي غدا بأكرم مثاباته.

يا عبد انما يتصل بى ولا وصل بى من ذهب عن جعلى الذى لا أذهبه.

يا عبد لا يرتفع الضد أو يرتفع الأجل ولا يرتفع الأجل أو ترتفع الغيبة.

يا عبد من لم يرنى فلا علمه نفع، ولا جهله ارتفع.

يا عبد لا ترد تحتجب بالملائمة أو بالمنافاة فما حجبك شىء ولا أوصلك شىء، أنا الحاجب وأنا الموصل، فالوصف والصفة فى مجعول ما أظهرت طرقات فمن وصل بها فإليها وصل ومن احتجب بها فعنها ما احتجب.