تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0366IbnCabdJabbarNiffari.NususKamila_0367.png) وقال لى لا تنم إلا فيما أشهدتك أو فى مجاورة ما أشهدتك أو فى الصراخ. وقال لى إن نمت فى الصراخ نمت فى المجاورة وإن مت فى المجاورة نفت في الإشهاد وإن نمت فى الإشهاد فمستيقظ غير نائم وحى غير ميت. وقال لى سد باب قلبك الذي يدخل منه سواي لأن قلبك بيتى، وقم رقيبا حلفت إن البيوت التى تبنى على السد بيوتى وإن أهلها أهلى وأعزتى. يا عبد انظر إلى صفتك التى فيها أظهرتك وبها ابتليتك تنظر إلى ما بينى ونينها أسباب فتعلم أنك مخاطبى لا هى وتعلم أنك مبتلائي بها لا هى هى تيلاء وليس هى المبتلى . يا عبد إنما أظهرتك لعبادتى فإن كشفت عن سر ذلك فلمحادثتى فإن أقبلت عليك فلمجالستى، ما أظهرتك لتدأب فيما سترك عنى ولا بذيتك وصنعتك نتقبل وتدبر فيما فرقك عن محادنتي . يا عبد لا تعتذر فمخالفتى أعظم من العذر، فإن تعتزر فانظر إلى برى الذى جاء بك يعتذر.

هناطية2 يا عبد إن لعم تدر من أنت منى فما أنا منك ولا أنت منى، أى عمل تعمله ني وأنت لا تدري من أنت مني وفي أي مقام تقوم بين يدي وأنت لا تدري من أنت منى. يا عبد استعذ بى من كل جهل إلا جهل بى. يا عبد لا تجالس من لا يعرفنى إلا نذيرا، فإن أناب بنذرك فبشيرا.. يا عبد من لم يرنى في الدنيا لا يرانى فى الآخرة . يا عبد رؤية الدنيا توطية لرؤية الآخرة .

النصوص الكاملة · الصفحة ٣٦٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النصوص الكاملةص ٣٦٧