وقال لى الذنب الذى أغضب منه هو الذى أجعل عقوبته الرغبة فى الدنيا والرغبة في الدنيا باب إلى الكفر بى فمن دخله أخذ من الكفر بما دخل. وقال لى الراغب فى الدنيا هو الراغب فيها لنفسه والراغب فيها لنفسه هو العحتجب بها عنى القانع بها منى . وقال لى إن لم تدر من أنت لم تفد علما ولم تكسب عملا. وقال لى قد رأيت مقامى ورأيت الكون وأريتك نوريتك فأين ذهبت بها ذهبت بها، فعلقت فتمخضت فوضعت فاستسعيتك فاسترهبتك فاستخدمتك. وقال لى إن كنت من أهل القرآن فبابك فى التلاوة لا تصل إلا منه. وقال لى كذلك بابك فيما أنت فيه من أهله. وقال لى تلاوة النهار باب إلى الحفظ والحفظ باب إلى تلاوة الليل وتلاوة الليل باب إلى الفهم والفهم باب إلى المغفرة.

73- موفف إقشعوار البلهد أوقفنى في إقشعرار الجلود وقال لى هو من آيثار نظرى وهو باب محضرى. وقال لى هو عن حكمى لا عن حكم سواى وهو عن حكم إقبالى عليك لا عن حكم إقبالك على. وقال لى هى علامة حكم ذكرى لك لا علامة ذكرى لى وهى علامتى ودليلى فاعتبر بها كل وجد وعقد فإن أقامت في شيء فهو الحق وان فارقته فهو