تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0366IbnCabdJabbarNiffari.NususKamila_0309.png) وقال لى أوائل الحكومات أن تعرف بلا عبارة. وقال لى إذا تعرفت بلا عبارة لم ترجع إليك وإذا لم ترجع إليك جاءلل الحكومات. وقال لى العبارة حرف ولا حكم لحرف. وقال لى تعرفى إيلك بعبارة توطئة لتعرفى إليك بلا عبارة. وقال لى إئا تعرفت إليك بلا عبارة خاطبك الحجر والمدر. وقال لى أوصافى التى تحملها العبارة أوصافك بمعنى وأوصافى التى لا تحملها العبارة لا هى أوصافك ولا من أوصافك. وقال لى إن سكنت إلى العبارة نمت وإن نمت مت فلا بحيوة ظفرت وولا على عبارة حصلت. وقال لى الأفكار في الحرف والخواطر فى الأفكار وذكرى الخالص من وراء الحرف وأفكار واسمى من وراء الذكر. - وقال لى أخرج من العلم الذى ضده الجهل ولا تخرج من الجهل الذةى ضده العلم تجدنى. وقال لى أخرج من المعرفة التى ضدها النكرة تعرف فتستقر فيما تعرقف فتثبت فيما تستقر فتشهد فيما تثبت فتتمكن فيما تشهد. وقال لى العلم الذى ضده الجهل علم الحرف والجهل الذى ضده العلم جههل الحرف فأخرج من الحرف تعلم علما لا ضد له وهو الربانى وتجهل جهلا لا ضد له وهو اليقين الحقيقى. وقال لى إذا علمت علما لا ضد له وجهلت جهلا لا ضد له فلست ممن الأرض ولا من السماء. وقال لى إذا لم تكن من أهل الأرض لم أستعملك بأعمال أهل الأرض ولإني لم تكن من أهل السماء لم أستعملك بأعمال أهل السماء.

النصوص الكاملة · الصفحة ٣٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النصوص الكاملةص ٣٠٩