تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0366IbnCabdJabbarNiffari.NususKamila_0300.png) وقال لى التحتية لا حد والفوقية لا حد وقلب الكل بأصابع التحتية وقال أنت رقلب الكل بأصابع الفوقية وقال أنا وهو أبدى الباديات بالمعنوية وأبدى فيها وقال لى من يظهر معى أنا أظهرت فيما أظهرت فما محوته محووما أثبته ثيت والثبت محو فى الحياطة. وقال لى اسمع لسان العوالم الثبتية فى المبديات المعذوية، وإذا هى تقول الله وقال لى لا يسمعها من هو فيها أو فى الشواهد التى هى فيها. وقال لى مقالها ثبت وإذا بدوت عليه فنى المقال فتكون هى هى في الثبت وهى البادى في البادى وهذه منزلة عامية. وقال لى إن طاف بكي ذكر شىء فأنت في الثبتية فتعبد لى واجتهد أحسبه ولا خالطت شيئا ولا حللت فى شىء ولا أنا فى فى ولا من ولا عن ولا كيف ولا ما ينقال أنا أنا أحد فرد صمد وحدى وحدى أظهرت لا مظهر إلا أنا رأظهرت فيما أظهرت العوالم الثبتية وإذا بدوت فأفنيت الثبتية كان الإظهار لى لا لها حتى أرده إليها باللبس الوقتية والمعادن الأينية فاحفظ حدك بين أمعذوية والثبتية.

وقال لى يسوعك كل ما منك أغفره لا يسوعك كل ما منى أصرف السوء كله.

النصوص الكاملة · الصفحة ٣٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النصوص الكاملةص ٣٠٠