ولعم تر عينى ولم تسمع أذنى وبطل حسى، ونطق كل شىء فقال الله أكبر، رجاءنى كل شىء وفى يده حربة، فقال لى اهرب، فقلت إلى أين، فقال قع في الظلمة، فوقعت في الظلمة فأبصرت نفسى، فقال لى لا تبصر غيرك أبدا ولا تخرج من الظلمة أبدا فإذا أخرجتك منها أريتك نفسى فرأيتنى وإذا رأيتنى فأنت أبعد الأبعدين.

أوقفنى في العظمة وقال لى لا يستحق أن يغضب غيرى فلا تغضب أنت فإنك إن تغضب وأنا لا أغضب فإن غضبت أذللتك لأن العزة لى وحذى، فرايت كل شىء قد دخل في الغضب.

وقال لى انظر كيف أخرجك منه، فأخرجه فلم أر إلا الحجة وحدها، فقال رأيت الصحيح. وأوقفنى في الرحمانية فقال لا يستحق الرضا غيرى فلا ترض أنت فإنك لن رضيت محقتك، فرأيت كل شىء ينبت ويطول كما ينبت الزرع ويشرب الماء كما يشربه وطال حتى جاوز العرش. وقال لى إنه يطول أكثر مما طال وإننى لا أحصده، وجاءت الريح فعبرته فلم تتخلله وجاعت السحاب فأمطرت على العود وأنبل الورق فاخضر العود راصفر الورق، فرأيت كل متعلق منقطا وكل معلق مختلفا.

وقال لى لا تسألنى فيما رأيت فإنك غير محتاج ولو أحوجتك ما رزيتك ولا تقعد في المزيلة فتهر عليك الكلاب واقعد فى القصر المصون وس الأبواب ولا يكون معك غيرك وإن طلعت الشمس أو طار طائر فاستر وجهك عنه فإنك ان رأيت غيرى عبدته وان رآك غيرى عبدك وإذا جئت إلى فهات الكل معك وإلا لم أقبلك فإذا جلت به رددت عليك ولا تنفعك شفاعة الشافعين.