تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0366IbnCabdJabbarNiffari.NususKamila_0282.png) وقال لى إنما تطيع كل جارحة من يأكل من يده. وقال لى الشاهد الذى به تلبس هو الشاهد الى به تنزع. وقال لى الشاهد الذى به تستقر هو الشاعر الذى فيه تستقر. وقال لى الشاهد الذى به تنام هو الشاهد الذى به تموت والشاهد الذى به تستيقظ هو الشاهد الذى به تبعث. وقال لى لا يجرى عليك فى نومك إلا حكم ما نمت به، ولا يجرى عليك في موتك إلا حكم ما مت به. وقال لى رد على في كل شيء أرد عليك في كل شىء. وقال لى اذكرنى في كل شىء أذكرك فى كل شىء.

37- عهفف ها ل ببنغال أوقفنى فى ما لا ينقال وقال لى به تجتمع فيما ينقال. وقال لى إن لم تشهد ما لا ينقال تشتت بما ينقال. وقال لى ما ينقال يصرفك إلى القولية والقولية قول والقول حرف والحرف تصريف، وما لا ينقال يشهدك في كل شىء تعرفى إليه ويشهدك من كل شىء مواضع معرفته. وقال لى العبارة ميل فإذا شهدت ما لا يتغير لم تمل. وقال لى القول يصرف إلى الوجد والتواجد بالقول إلى المواجيد بالمقولات. وقال لى المواجيد بالمقولات كفر على حكم التعريف. وقال لى لا تسمع فى من الحرف ولا تأخذ خبرى عن الحرف. وقال لى الحرف يعجز أن يخبر عن نفسه فكيف يخبر عذى.

النصوص الكاملة · الصفحة ٢٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النصوص الكاملةص ٢٨٢