وقال لى قف فى الأرض والسماء، فرأيت ما ينزل إلى الأرض مكرا وما يصعد منها شركا ورأيت الذى يصعد هو عما ينزل ورأيت ما ينزل يدعو إلى نفسه ورأيت ما يصعد يدعو إلى نفسه. وقال لى ما ينزل مطيتك وما يصعد مسيرك فانظر ما تركب وأين تقصد. وقال لى تنزل مسافة تصعد مسافة مسافة بعد بعد لا يحادث. وقال لى كيف تكون عندى وأنت بين النزول والصعود. وقال لى ما أخرجت من الأرض عينا جمعت بها على ولا أنزلت من العماء عينا جمعت بها على، إنما أبديت كل عين فقسمت بها عنى وحجبت ثم بدأت فجمعت بى وكانت هى الطرق وكانت الطرق جهة. وقال لى قف فى الجنة؛ فرأيته يجمع ما أظهر فيها من العيون كما جمع فى الأرض ببدوه من وراء العيون فرأيته يبدو لا من وراء العيون فيكون الوراء ظرفا ورأيته لا يبدو فيخفى ولا يخفى فيبدو ولا معنى فيكون معنى. وقال لى إن أقمت في العرش فما بعده فابق فارا، وإن أقمت فى الذكر فما بعده فابق محجوبا. وفال لى إن كان غيرى ضالتك فاظفر بالحرب. وقال لى إن كنت ضالتك تهت إلا عنى وحرت إلا معى . وقال لى انظر إلى لما جعلتك ضالتى ألم أقبل عليك. وقال لى أنت ضالتى وأنا ضالتك وما منا من غاب. وقال لى كلما أراك نفسه وأراك غيره به فقد ربطك به وبغيره ونفضك عنه وعن غيره. وقال لى ما أراك سواه ولم يرك نفسه فقد مكر بك، وما أراكه ولم يرك سواه رأيت كل شيء في نور نوريته.