# إلا بعد نزول المائدة.

155 - حدثنا مسدد، وأحمد بن أبي شعيب الحراني، قالا: حدثنا وكيع، حدثنا دلهم بن صالح، عن حجير بن عبد الله، عن ابن بريدة، عن أبيه، «أن النجاشي أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خفين أسودين ساذجين، فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما»، قال مسدد: عن دلهم بن صالح، قال أبو داود: «هذا مما تفرد به أهل البصرة».

156 - حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا ابن حي هو الحسن بن صالح

===

والإنجيل إلا من بعده} (¬1).

155 - قوله: "دلهم" (¬2) كجعفر، "حجير" بتقديم المهملة تصغير.

قوله: "ساذجين" بفتح الذال المعجمة والجيم، قال الشيخ ولي الدين: كأن المراد بذلك أنه لم يخالطهما لون آخر، وهذا المعنى يفهم من هذا اللفظ عرفا، ولم يذكره أهل اللغة ولا أهل الغريب، وقال صاحب المحكم: حجة ساذجة -بكسر الذال وفتحها- أراها غير عربية.

156 - قوله: (ابن حي) (¬3) بفتح حاء مهملة وتشديد ياء، و (أبي نعم) (¬4)