فيهن هند ليتني ... ما عمرت أعمر
حتى إذا ما جاءها ... حتف أتاني القدر
وقال آخر:
أيا عجبا ممن يودع إلفه ... يمد يدا نحو الفراق فيسرع
هممت بتوديع الحبيب فلم أطق ... فودعته بالقلب والعين تدمع
وينظر إليه في قول الآخر:
ودعها طرفي فقالت له ... بالدمع أستودعك الله
وقال حبيب
مااليوم أول توديعي ولا الثاني ... البين أكثر من شوقي وأحزاني
حسب الفراق بأن الدهر ساعده ... فصار أملك من روحي بجثماني
وماأظن النوى يرضى بما صنعت ... حتى تشافه بي أقصى خرسان
وقال آخر:
أهدى إليه سفرجلا فتطيرا ... منه وظل مفكرا مستعبرا
خوف الفراق لأن شطر هجائه ... سفر وحق له بأن يتطيرا
وقال آخر:
أقيم وتظعنين وأنت روحي ... وهل جسد يعيش بغير روح
لئن كان الفراق غدا فإني ... سأحمل لا أشك إلى ضريحي
تعالي بعد فرقتنا لنبكي ... فإني نائح أبدا فنوحي
وقال أبو الشيص، وهو محمد بن عبد الله بن رزين:
مافرق الأحباب بع ... د الله إلا الإبل
والناس يلحون غرا ... ب البين لما جهلوا
وماعلى ظهر غرا ... ب البين تطوى الرحل
ولا إذا صاح غرا ... ب في الديار ارتحلوا
وماغراب البين إلا ... ناقة أو جمل
أنشدنيها عبد الوارث عن قاسم عن أبي خيثمة لأبي الشيص.
وقال العلوي علي بن محمد:
ولقد نظرت إلى الفراق فلم أجد ... للموت لو فقد الفراق سبيلا
ياساعة البين الطويل كأنما ... واصلت ساعات القيامة طولا
وقال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة الفقيه:
لعمري لئن شطت بعثمة دارها ... لقد كدت من قبل الفراق أليح
أروح بهم ثم أغدو بمثله ... ويحسب أني في الثياب صحيح
وقال حبيب:
يوم الفراق لقد خلقت طويلا ... لم تبق لي جلدا ولا معقولا
لو جاء مرتاد المنية لم تجد ... إلا الفراق على النفوس دليلا
قالوا الرحيل فما شككت بأنها ... نفسي عن الدنيا تريد رحيلا
وهذا باب أكثر فيه أهل الظرف، فرأيت اختصاره، قال الحارث بن وعلة، وتنسب إلى العتابي كلثوم بن عمرو، وهي أبيات كثيرة أولها:
ماغناء الحذار والإشفاق ... وشآبيب دمعك المهراق
غر من ظن أن يفوت المنايا ... وعراها قلائد الأعناق
ويد الحادثات رهن بمرا ... ت من العيش مصرات المذاق
كم صفيين متعا باتفاق ... ثم صارا من بعده لافتراق
قلت للفرقدين والليل ملق ... سود أكنافه على الآفاق
ابقيا ما بقيتما سوف يرمي ... بين شخصيكما بسهم الفراق
هوني ذا عليك واقني حياء ... لست تبقين لي ولست بباق
أينا قدمت حمام المنايا ... فالذي أخرت سريع اللحاق
لا يدوم البقاز للخلق ل ... كن دوام البقاء للخلاق
إن قضى الله أن يكون تلاق ... بعد ما قد ترين كان التلاقي
وقال آخر، وهو نفطويه:
شيئان لو بكت الدماء عليهما ... عيناي حتى تؤذنا بذهاب
لم يبلغا المعشار من حقيهما ... فقد الشباب وفرقة الأحباب
وقال الغزال:
وإن رجائي في الإياب إليكم ... وإن أنا أظهرت العزاء قصير
وإن كنت تبغين الوداع فبالغي ... فدونك أحوال أرى وشهور
وقال آخر:
ليس الفراق وإن جزعت بضائر ... ما لم تفرق بيننا الأخلاق
إن لم يحل حدث المنية بيننا ... فسنلتقي وسيحفظ الميثاق