تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخَطَّابِ، عن أبيه، عن جده، قال: بَلَغَنَا أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أُتِيَ بخَمِيصَيْنِ سَوداوَيْنِ، فَلَبِسَ إحداهما، وبعث الأُخرى إلى أبي جهم (١)، ثم إنَّه أرسل إلى أبي جهم في تلك الخميصة، وبعث إليه التي لبسها هو، ولبس هو (٢) التي [كانَتْ عند أبي جَهْم [بعدَ أَنْ لبسهَا أبو جَهْمٍ] (٣) لَبَسَاتٍ (٤).

قال: وبَلَغَنا أنَّ أبا جهم بن حذيفة أدرك بنيان الكعبة حينَ بَنَاها ابن الزُّبَيْرِ، فَعَمِلَ (٥) فيها، ثم قال: قد عملتُ في الكعبةِ مَرَّتَينِ؛ مَرَّةً في الجاهليَّةِ بقوة غلامٍ يَفَاعٍ، وفي الإسلامِ بقوة شيخٍ فانٍ.

[٢٨٣١] أبو جَنْدلِ بنُ سُهَيلِ بن عمرو القُرَشِيُّ العامري (٦)، قد تقدم ذكر نسبه إلى عامر بن لؤي بن غالب (٧) في باب أبيه سُهَيل (٨)، وفي باب أخيه عبدِ اللهِ بن سُهَيلِ بن عمرو (٩)،

(١) بعده في ي ٣، م: بن حذيفة".

(٢) سقط من: م.

(٣) سقط من: غ.

(٤) تاريخ دمشق ٣٨/ ١٧٩.

(٥) في م: "وعمل"، ومطموسة في ي ٣.

(٦) طبقات ابن سعد ٥/ ٩٣، وطبقات خليفة ١/ ٦٠، ٢/ ٧٧٢، وثقات ابن حبان ٣/ ٤٥٢، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٤٤٩، وتاريخ دمشق ٦٦/ ١٢٠، وأسد الغابة ٥/ ٥٤، والتجريد ٢/ ١٥٦، وسير أعلام النبلاء ١/ ١٩٢، والإصابة ١٢/ ١١٢.

(٧) بعده في ي ٣، م: "بن فهر".

(٨) تقدم في ٦/ ٣٢٣.

(٩) تقدم في ٤/ ٤٧٧.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٧ · الصفحة ٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٧ · ص ٧٣