تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى عنه بلالُ بنُ سعدٍ الواعِظُ، ذكروه في الصَّحابة ولا دليلَ على ذلك.

من حديث أبي السُّكينةِ عَنِ النَّبيِّ ﷺ أنه قال: "إذا ملَك أحدُكم شِقْصًا من رقبةٍ فلْيعتِقْها، فإنَّ اللهَ يُعتِقُ بكلِّ عُضوٍ منها عضوًا منه من النارِ"، حديثُه عند يَزِيدَ بْن ربيعةَ، عَنْ بلال بن سعدٍ (١)، وقد قيل: إنَّ حديثه هَذَا مرسلٌ، ولا صحبةَ له.

[٣١٢٠] أَبُو سُودِ بْنُ أبي وَكيعٍ التَّميميُّ (٢)، جَدُّ وكيع بن أبي سُودٍ (٣)، روى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ في اليمين الفاجرةِ، قَالَ: سمعتُ رسول الله ﷺ يقولُ: "اليمينُ التي يَقتطعُ (٤) بها الرَّجلُ مالَ أخيه تُعْقِمُ الرَّحِمَ"، رواه ابْنُ المبارَكِ، عَنْ مَعمرٍ، عَنْ رجلٍ من بني

= بعد الصحابة، فقال: "أبو سكينة، حمصي".

(١) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٦٤٥)، ومن طريقه ابن الأثير في أسد الغابة ٥/ ١٥٠، والطبراني في المعجم الكبير ٢٢/ ٣٣٥ (٨٤١)، وعنه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٨٨٧)، وأبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى ٥/ ١٣٨، وابن منده في معرفة الصحابة ٢/ ٩٠٥ من طريقه يزيد بن ربيعة به.

(٢) طبقات ابن سعد ٩/ ٦٤، والمعجم الكبير للطبراني ٢٢/ ٣٨١، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٨٩٧، ولأبي نعيم ٤/ ٤٩٠، وأسد الغابة ٥/ ١٥٩، والتجريد ٢/ ١٧٦، وجامع المسانيد ١٠/ ٩، والإصابة ١٢/ ٣٢٨.

(٣) في غ: "سويد" وبعده في م، وحاشية ي ٣: "سماه ابن قانع في معجمه: حسان بن قيس بن أبي سود بن كلب بن عدي -زاد في ي ٣: بن مالك- بن غدانة بن يربوع بن حنظلة". معجم الصحابة لابن قانع ١/ ٢٠١، وفيه: "كليب".

(٤) في غ: "يقطع".

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٧ · الصفحة ٣٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٧ · ص ٣٧١