تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ظَهَرتْ (١) قال أبو سفيان: إيه بني الأصفر، وإذا كشفهم المسلمون، قال أبو سفيان:

وبَنُو الأصفرِ المُلُوكُ مُلُوكُ الـ … ـــــرُّومِ لم يَبْقَ مِنْهُمُ مَذْكُورُ

فَحَدَّثَ به ابنُ الزُّبَيْرِ أباه لما فتح الله على المسلمين، فقال الزُّبَيْرُ: قاتله الله! يأبَى إلا نفاقًا، أوَ لسنَا خيرًا له من بني الأصفر (٢).

وذكر ابنُ المبارك، عن مالك بن مِغْوَلٍ، عَن ابنِ أَبْجَرَ، قال: لَمَّا بويع لأبي بكرٍ الصِّدِّيقِ جاء أبو سفيان إلى عليٍّ، فقال: غَلَبَكم (٣) على هذا الأمرِ أَقَلُّ بيتٍ في قريش؟! أمَا وَاللَّهِ لَأَمْلأَنَّها خَيْلًا ورجالًا إِنْ شئتَ، فقال عليٌّ: ما زِلْتَ عَدُوًّا للإسلام وأهله، فما ضَرَّ ذلك الإسلام وأهلَهُ شيئًا، إنَّا رَأَيْنا أبا بكرٍ لها أهلًا، وهذا الخبرُ مما رواه عبدُ الرَّزَّاقِ، عن ابن المُبارَكِ (٤).

= في تاريخه ٣/ ٥٢ - ٥٤، والطبراني في المعجم الكبير (٧٢٦٤)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣٨٥٢)، والحاكم ٣/ ٤٣، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٣/ ٤٤٨ من حديث ابن عباس مطولًا ومختصرًا.

وفي حاشية الأصل: "يروى أن عمر رضي الله عنه كان يفرش فراشًا في بيته في وقت خلافته، فلا يجلس عليها إلا العباس بن عبد المطلب وأبو سفيان بن حرب، ويقول: هذا عم رسول الله ﷺ، وهذا شيخ قريش". الكامل للمبرد ١/ ٣١٩.

(١) في ي ٣: "ظفرت".

(٢) الأغاني ٦/ ٣٧٠.

(٣) في م: "أغلبكم".

(٤) عبد الرزاق (٩٧٦٧).

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٧ · الصفحة ٣٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٧ · ص ٣٤٥