تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وروَى بَقِيَّةُ، عن أبي بكرِ بن أبي مريمَ، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: غَزَوْتُ مع النبيِّ ﷺ، فَرَمَيْتُ بينَ يَدَيْهِ بالجَنْدلِ، فَأَعْجَبَه ذلك مِنِّي ودَعا لي (١).

روَى عنه القاسمُ بنُ مُخَيْمِرةَ.

وقال أبو حاتمٍ الرَّازِيُّ: سألتُ بعضَ ولدِ أبي مريمَ هذا عن اسمِه، فقال: اسمُه نُذيرٌ (٢)، يُعَدُّ في الشاميِّين.

[٢٩٥٨] أبو مريمَ الكِنْديُّ (٣)، ويُقالُ: الأَزْدِيُّ، حديثُه عندَ إسماعيلَ بن عَيَّاشٍ، عن صَفْوانَ بن مالكٍ، عن حُجْرِ بن مالكٍ، عن أبي مريمَ [الكِنْديِّ، عن النَّبِيِّ ﷺ في الضَّبِّ، أنَّه أُتِيَ به، فقال: "هذا وأشْباهُه كانوا أُمَّةً مِن الأَممِ، فعَصَوُا اللَّهَ، فَأَفِكَ (٤) بِخَلْقِه] (٥)،

= وفي مسند الشاميين (١٤٧٨)، وعنه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٧٠٣٠)، وابن عدي في الكامل ٢/ ٤٧٠، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٥٤/ ٢٤٦ من طريق أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم به.

(١) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٩/ ٤٤٠، وابن أبي خيثمة في تاريخه ٢/ ٧٠٣، وأبو عروبة في الطبقات ١/ ٥٤، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٣٩٧)، والطبراني في المعجم الكبير ٢٢/ ٣٣٢ (٨٣٣)، وفي مسند الشاميين (١٤٧٧)، وابن عدي في الكامل ٢/ ٤٧٢، وابن عساكر في تاريخ دمشق ١٠/ ٢٠ من طريق بقية، وتقدم في ٤/ ٩١.

(٢) تقدم في ٤/ ٩١.

(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ٢٣، وأسد الغابة ٥/ ٢٨٦، والتجريد ٢/ ٢٠٢، وجامع المسانيد ١٠/ ٢٢٣، والإصابة ١٢/ ٦٠٥.

(٤) الائتفاك: الانقلاب. تاج العروس ٢٧/ ٤٦ (أ ف ك).

(٥) سقط من: غ.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٧ · الصفحة ٢١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٧ · ص ٢١٣