تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبدُ الملكِ بنُ قتادةَ، ويُقالُ: إنَّ شعبةَ أخطَأ في اسمِه؛ إذْ قال فيه: مِنْهالُ بنُ مِلْحانَ، قال البخاريُّ (١): حديثُ هَمَّامٍ أَصَحُّ مِن حديثِ شعبةَ، يعني في ذلك.

قال (٢): ومِنْهالُ بنُ مِلْحانَ لا يُعرَفُ في الصَّحابةِ، والصَّوابُ قتادةُ بنُ مِلْحانَ القَيْسِيُّ، تَفَرَّدَ بالرِّوايةِ عنه ابنُه عبدُ الملكِ بنُ قتادةَ، يُعَدُّ في [أهلِ البصرةِ] (٣).

[٢٢٥٨] قتادةُ بنُ أوفَى - ويُقالُ: قتادةُ بنُ أبي أوفَى - التَّمِيمِيُّ (٤)، له صحبةٌ، روَى عنه ابنُه إياسُ بنُ قتادةَ، وروَى عن ابنِه إياسٍ (٥): أبو جَمْرةَ الضُّبَعِيُّ، وكان إياسٌ قاضيَ الرَّيِّ.

* * *

= (٢٢٤٩)، وابن ماجه (١٧٠٧)، والبغوي في معجم الصحابة (١٩٧٨) دون ذكر "علمني بأبي. . .".

(١) بعده في ز ١: "في"، وقول البخاري في التاريخ الكبير ٥/ ٤٢٩، ٧/ ١٨٥.

(٢) سقط من: م.

(٣) سقط من: م.

(٤) طبقات ابن سعد ٩/ ٦١، ومعجم الصحابة للبغوي ٥/ ٥٣، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٢٩، وأسد الغابة ٤/ ٨٧، والتجريد ٢/ ١٢، والإصابة ٩/ ٢٣.

(٥) سقط من: ر.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٦ · الصفحة ٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٦ · ص ٩٢