تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بني (١) هاشِيمٍ رُدُّوا سلاح (٢) ابن أُخْتِكُمْ … ولا تَنْهَبُوه لا تَحِلُّ مَنَاهِبُهْ

بني هاشمٍ لا تُعْجِلونا فإنَّه … سَوَاءٌ علينا قاتِلُوه وسَالِبُهْ

وإِنَّا (٣) وَإِيَّاكُمْ وما كان منكمُ (٤) … كَصَدْعِ الصَّفَا لَا يَرْأَبُ الصَّدْعَ شَاعِبُهْ

بني هاشمٍ كيفَ التَّعَاقُدُ (٥) بينَنا … وعندَ عليٍّ سَيْفُه وَحَرَائِبُهْ

لَعَمْرُكَ لا أنسىَ ابنَ أَرْوَى وقَتْلَه … وهل يَنْسَيَنَّ الماءَ ما عاشَ شاربُهْ

هُمُ قَتَلُوه كي يَكُونوا مكانَه … كما فَعَلَتْ يومًا بِكِسْرَى مَرَازِبُهْ

فأجابه الفضلُ بنُ عباسِ بن عتبةَ بن أبي لهبٍ (٦):

فَلَا (٧) تَسْأَلُونا بالسِّلاحِ (٨) فإنَّه … أُضِيعَ وأَلْقَاهُ لدى الرَّوعِ صاحِبُهْ

وشَبَّهته كِسْرَى وقد (٩) كان مِثْلَه … شَبِيهًا بِكِسْرَى هَدْيُه وضَرَائِبُهْ (١٠)

وإِنِّي لَمُجْتابٌ إليكم بجَحْفَلٍ … يُصِمُّ السَّمِيعَ جَرْسُه (١١) وجَلائِبُهْ (١٢)

(١) في ز ١: "أبا".

(٢) في غ: "صلاح".

(٣) في ي ٣، ز ١، م: "فإنا".

(٤) في م: بيننا".

(٥) في غ: "تعاقد".

(٦) في حاشية ي ٣: "الظاهر هنا غلط في شأن الفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب، والظاهر أنه الفضل بن العباس بن عبد المطلب، والله أعلم"، وفي الأغاني ٥/ ١٣٢: وقد أجاب الفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب وقيل: بل أبوه العباس بن عتبة.

(٧) في ي: "ولا".

(٨) في غ: "بالصلاح".

(٩) في ر: "جريه"، وفي غ: "جرته".

(١٠) البيت في الأغاني ضمن أبيات الوليد بن عقبة.

(١١) في م: "ما".

(١٢) في الأغاني: "عصائبه".

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٦ · الصفحة ٤٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٦ · ص ٤٨٨