الدَّرْدَاءِ: إِنَّ الله عز وجل يُؤْتِي الرجل العلمَ ولا يُؤْتِيهِ الحِلْمَ (١)، ويُؤْتِيهِ الحِلْمَ ولا يُؤْتِيهِ العلمَ، وإنَّ أبا يَعْلَى شَدَّادَ بن أوسٍ ممَّن آتاه الله العلمَ والحلمَ (٢).
قال مالكٌ: كان أبو يَعْلى ابنَ عَمِّ حسانَ بن ثابتٍ (٣).
قال أبو عمرَ: هكذا قال مالكٌ، وإِنَّما هو ابن أخي حَسَّانَ بن ثابتٍ (٤) لا ابن عَمَّه (٥).
روَى عنه ابنُه يَعْلَى بْنُ شَدَّادٍ، وأبو الأشعث الصنعانيُّ، وضمرةُ بن حبيبٍ.
[٢٥٦٦] شَدَّادُ بنُ الهادي الليثيُّ ثم (٦) العُتوَارِيُّ (٧)، حليفُ بني
(١) في هـ: "الحكم".
(٢) ذكره أبو الوليد القرطبي في البيان والتحصيل ١٨/ ١٣٧ عن مالك به.
(٣) البيان والتحصيل ١٨/ ١٣٧.
(٤) بعده في م: "الأنصاري".
(٥) في حاشية الأصل بخط كاتبه: "في العتبية من رواية عيسى، عن ابن القاسم، عن مالك: ابن أخيه"، وفي حاشية ز ١: "قال عيسى: قال ابن القاسم: قال مالك: أو ابن أخيه"، أسد الغابة ٢/ ٥٠٧، والإصابة ٥/ ٧٩.
(٦) سقط من: م.
(٧) طبقات ابن سعد ٥/ ١٢١، وطبقات خليفة ١/ ٢٠، ٦٦، ٢٨٤، والتاريخ الكبير للبخاري ٤/ ٢٢٤، وطبقات مسلم ١/ ١٥٣، ومعجم الصحابة للبغوي ٣٠/ ٢٨٧، ولابن قانع ٣/ ١٨٦، وثقات ابن حبان ٣/ ١٨٦، والمعجم الكبير للطبراني ٧/ ٣٢٦، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٣، وأسد الغابة ٢/ ٣٥٧، وتهذيب الكمال ١٢/ ٤٠٥، والتجريد ١/ ٢٥٤، وجامع المسانيد ٤/ ١٨٢، والإصابة ٥/ ٨٧.