تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مهما تَجَشَّمَني فإنِّي جاشِمُ … عُذْتُ بما عاذَ به إبراهمُ

قال: ومَرَّ بالنبيِّ ﷺ ومعه أبو سفيانَ بنُ الحارثِ (١) يَأكُلانِ مِن سُفْرةٍ لهما، فَدَعواه إلى الغداءِ، فقال: يا ابنَ أخي، إنِّي لا آكُلُ مما (٢) ذُبح على النُّصُبِ، قال: فما رُئِي النبيُّ ﷺ مِن يومِه ذلك يأكُلُ مما ذُبح على النُّصُبِ حتى بُعِث ﷺ.

قال: وأتاه سعيدُ بنُ زيدٍ، فقال: إِنَّ زيدًا (٣) كان كما قد رأيتَ وبلَغك، فأستَغْفِرُ (٤) له؟ قال: "نعم، استغفِرْ (٥) له؛ فإنَّه يُبْعَثُ يومَ القيامةِ أُمَّةً وحدَه" (٦).

وذكَر ابنُ أبى الزِّنَادِ أيضًا، عن موسى بن عقبةَ، عن سالمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ، عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ أَنَّهُ لَقِي زِيدَ بنَ عَمْرِو بنِ نُفَيلٍ بأسفلِ بَلْدحَ (٧)، وذلك قبل أن يَنزِلَ على رسولِ اللهِ ﷺ الوحيُ، فقَدَّم

(١) في ز ١: "حرب"، والذي في المصادر: "زيد بن حارثة".

(٢) في م: "ما".

(٣) في هـ: "سعيدًا".

(٤) في الأصل: "فاستغفره"، وفي م: "أفأستغفر".

(٥) في هـ، ز ١، م: "فاستغفر".

(٦) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٣٥٠) بتمامه من طريق عبد الله بن رجاء به بتمامه، وأخرجه الطيالسي (٢٣١)، وأحمد ٣/ ١٨٧ (١٦٤٨)، وابن أبي خيثمة في تاريخه ٢/ ٩٤٧، والبزار (١٢٦٦ - ١٢٦٨)، والحاكم ٣/ ٤٣٩، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٥٧١)، والبيهقي في الدلائل ٢/ ١٢٤ من طريق المسعودي به، فتح الباري ٧/ ١٤٣، ١٤٤.

(٧) بَلْدح: وادي مكة الثاني يسمى أعلاه عند حراء وادي العشر، معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية ص ٤٩.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٦ · الصفحة ١٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٦ · ص ١٣٣