تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١٤٣١] ضِمَادٌ (١) الأَزْدِيُّ (٢)، مِن أَزْدِ شَنُوءَةَ، كان صديقًا للنبيِّ ﷺ في الجاهليَّةِ، وكان رجلًا يَتَطَبَّبُ (٣) ويَرْقِي، ويَطلُبُ العلمَ، أسلَم في أَوَّلِ الإسلامِ.

روَى حديثَه ابنُ عَبَّاسٍ، وفيه خطبةُ النبيِّ ﷺ، [ذكَر حديثَه يحيى بنُ سعيدٍ الأُمَوِيُّ، عن ابنِ إسحاقَ، عن داودَ بنِ أبي هندٍ، عن عمرِو [ابنِ سعيدٍ] (٤)، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ، عن ابنِ عَبَّاسٍ، قال: كان رجلٌ] (٥)

= عبد الغني بن سعيد، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن إبراهيم الدمشقي، قال: حدثنا القاسم بن عيسى العطار، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن مطر بن العلاء بن أبي الشعثاء أخو بني فزارة الفزاري، قال: حدثنا يحيى بن الغمر، وكان زوج بنت مطر بن العلاء، قال: سمعت جدك مطرًا يحدث عن عمته وقطبة [صوابه: قطبة دون واو] بنت هرم بن قطبة، أن مدلوكًا حدثهم أن ضمضم بن قتادة ولد له مولود أسود من امرأة له من بني عجل فأوحش لذلك، فشكا إلى النبي ﷺ، فقال: "هل لك من إبل؟ " قال: نعم، قال: "فما ألوانها؟ "، قال: فيها الأحمر والأسود وغير ذلك، قال: "فأنى ذلك؟ " قال: عرق نزع، قال: "وهذا عرق نزع"، قال: فقدِمْن عجائز من بني عجل فأخبرن أنه كان لامرأته جدة سوداء"، الغوامض والمبهمات لعبد الغني بن سعيد ص ١٦٥، وترجمته في: أسد الغابة ٢/ ٤٤٥، والتجريد ١/ ٢٧٣، والإصابة ٥/ ٣٥٩.

(١) في غ: "ضمام".

(٢) طبقات ابن سعد ٤/ ٢٢٧، والتاريخ الكبير للبخاري ٤/ ٣٤٠، ومعجم الصحابة للبغوي ٣/ ٣٩٩، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٠١، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٦٧، والتجريد ١/ ٢٧٢، والإصابة ٥/ ٣٤٧.

(٣) في غ: "يطيِّب"، وفي ف: "يتطيَّب".

(٤) سقط من: خ، غ، ف.

(٥) سقط من: هـ.

وقال سبط ابن العجمي: "من قوله: ذكر حديثه، إلى قوله: بتمامه، مخرج في الهامش بخط الكاتب وعليه صحَّ، ثم قال: في نسخة صح".

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٤ · الصفحة ١٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٤ · ص ١٩٧