تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١٣٨٤] صفوانُ بنُ قُدامةَ التَّمِيميُّ (١)، هاجَر إلى النَّبِيِّ ﷺ، فقدِم عليه المدينةَ ومعه ابناه عبدُ العُزَّى وعبدُ نُهْمٍ (٢)، فبايَعه رسولُ اللهِ ﷺ ومَدَّ إليه يَدَه، فمسَح عليها رسولُ اللهِ ﷺ، فقال له صفوانُ: إِنِّي أُحِبُّك يا رسولَ اللهِ، فقال له النَّبِيُّ ﷺ: "المرءُ مع مَن أَحَبَّ"، وقال له رسولُ اللهِ ﷺ: "ما اسمُ ابْنَيك (٣) "، فقال: هذا عبدُ العُزَّى، وهذا عبدُ نُهْمٍ (٤)، فسَمَّى رسولُ اللهِ ﷺ عبدَ العُزَّى عبدَ الرحمنِ، وسَمَّى

(١) في ط: "التيمي"، وفي حاشية ط كالمثبت.

وترجمته في: معجم الصحابة لابن قانع ٢/ ١٤، والمعجم الكبير للطبراني ٨/ ٨٥، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٣٧، وأسد الغابة ٢/ ٤١٠، والتجريد ١/ ٢٦٧، وجامع المسانيد ٤/ ٣٠٩، والإصابة ٥/ ٢٧٤.

(٢) في ط: "بهم"، وفي حاشيتها كالمثبت.

وفي حاشية خ: "لِمَا هاجر صفوان بن قدامة بابنيه إلى رسول الله ﷺ ندب ابن أخ له يقال له: نصر، إلى الهجرة وجميع آله إلى الهجرة فأنشده البقاء بأرضهم، فقال نصر ينشدها:

تحمل صفوان فأصبح غاديا … بأبنائه عمدًا وخلَّى المواليا

طلاب الذي يبقى وآثرت غيره … فشتان ما يبقى وما كان باقيا

فأصبحت مختارًا لأمرٍ مفندٍ … وأصبح صفوان بيثرب ثاويا

بأبنائه جارّ الرسول محمد … مجيبًا له إذ جاء بالحق داعيا

فيالتني يوم الحنين اتبعتهم … قضى الله في الأشياء ما كان قاضيا

فقال عمه صفوان مجيبًا له:

فمن مبلغ نصرًا رسالة غائب … فإنك بالتقصير أصبحت راضيًا

لم يذكر أبو [كلمة تحتمل أن تقرأ: العثماني أو القباني] في باب صفوان".

(٣) في م: "بنيك".

(٤) في ط: "بهم"، وفي حاشيتها كالمثبت.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٤ · ص ١٣٨