تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١٢٧٠] مُتَمِّمُ (١) بنُ نُوَيرةَ بن جمرةَ (٢) اليَرْبوعِيُّ التَّمِيمِيُّ الشاعرُ (٣)، قال الطبريُّ (٤): مالكُ بنُ نُوَيرةَ بن حمزةَ (٥) التَّمِيمِيُّ، بعَثه النبيُّ ﷺ على صدقةِ بني يَربوعٍ، وكان قد أسلَم هو وأخوه مُتَمِّمٌ.

قال أبو عمرَ رضي الله عنه: أمَّا مالكٌ فقتَله خالدُ بنُ الوليدِ (٦)، واختُلِف فيه؛ هل قتَله مُرْتَدًّا أو مسلمًا؟ وأمَّا مُتَمِّمٌ فلم يُختَلَفْ في إسلامِه، وكان شاعرًا مُحسِنًا ليس لأحدٍ في المَراثي كأشعارِه التي [يَرْثِي بها] (٧) أخاه مالِكًا.

[١٢٧١] مُنَبِّهٌ (٨) والدُ يَعْلَى بن مُنَبِّهٍ (٩)، اختُلِف في حديثِه،

(١) سقطت هذه الترجمة من: ر.

(٢) في ط، م: "حمزة"، وفي حاشية ط كالمثبت.

(٣) أسد الغابة ٤/ ٢٨٢، والتجريد ٢/ ٥٠، والإنابة لمغلطاي ٢/ ١٤٦، والإصابة ٩/ ٥٠٥.

(٤) تاريخ ابن جرير ١١/ ٥٤١ دون ذكر متمم، وذكره الدارقطني في المؤتلف والمختلف ٢/ ٦٠٠، وابن ماكولا في الإكمال ٢/ ٥٠٦ وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ٢٨٢.

(٥) في ي ١، وحاشية ط: "جمرة".

(٦) قال سبط ابن العجمي: "بخط كاتب الأصل في الهامش ما صورته: إنما قتله ضرار بن الأزور بأمر خالد"، طبقات ابن سعد ٦/ ١٦٦، وسيأتي في ترجمة ضرار بن الأزور في ٤/ ١٨٣.

(٧) زيادة من: م.

(٨) في حاشية خ: "انظر الصحيح في اسم والد يعلى في باب أمية من هذا الكتاب فإنه ذكر هناك أن أمية أبوه، وإنما وقعت الغفلة - والله أعلم - على أبي عمر رحمه الله من قبل أن اسم أم يعلى: مُنية، قال الشيخ أبو الوليد: نبهني على هذا الفهم الإمام أبو علي رضى الله تعالى عنه".

قال سبط ابن العجمي: "منية، في الأصل: منبه، في الموضعين مصلحة، وكانت أولا على الصواب: منية، فأصلحت على الخطأ فليعلم"، وتقدم في ١/ ١٤٠.

(٩) أسد الغابة ٤/ ٤٨٧، والتجريد ٢/ ٩٤، والإنابة لمغلطاي ٢/ ٢٠١، والإصابة ١٠/ ٥٧٦.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٣ · الصفحة ٦٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٣ · ص ٦٦٢