رجلٌ مِن بني ليثٍ، قال: وزميلي؟ فقال المُجَذِّرُ: لا واللهِ، ما نحنُ بتارِكِي زميلِك، ما أمَرَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ إلا بك وَحْدَك، قال أبو البَخْتَرِيِّ: لا واللهِ إذن لأَمُوتَنَّ أنا وهو جميعًا، لا تَتَحَدَّثُ عَنِّي قريشٌ بمكةَ أني ترَكتُ زميلي حرصًا على الحياةِ، فقال له المُجَذِّرُ: إن لم تُسلِمْه قاتَلتُك، فأبَى إلا القتالَ، فلمَّا نازَله جعَل أبو البَخْترِيِّ يَرْتجِزُ:

لن يُسْلِمَ ابْنُ حُرَّةٍ زَمِيلَهْ

ولا يُفارِقُ جَزَعًا (١) أَكِيلَهْ

حتَّى يَمُوتَ أو يَرَى سَبِيلَهْ

وارْتَجَزَ المُجَذِّرُ:

أنا [الذي يُقالُ] (٢) أَصْلِي مِن بَلِي

أَطْعُنُ بالحَرْبَةِ حَتَّى تَنْثَنِي

ولا تَرَى مُجَذِّرًا يَفْرِي الفَرِي (٣)

فاقْتَتَلا، فقتَله المُجَذِّرُ، ثم أتَى رسولَ اللَّهِ ﷺ، فقال: والذي بعَثك بالحقِّ، لقد جَهِدتُ (٤) عليه أن يَسْتأسِرَ فآتِيَك به فأبَى إلا القتالَ، فقاتَلتُه فَقَتَلتُه (٥).