وكُنْتُ امْرَأً بِاللَّهْوِ والخَمْرِ مُولَعًا … شَبَابِيَ حتى (١) آذَنَ الجِسْمُ بالنَّهْجِ
فَبَدَّلَنِي بالخَمْرِ خَوْفًا وَخَشْيَةً … وبالعُهْرِ إِحْصَانًا فَحَصَّنَ لِي فَرْجِي
[فأصبَحتُ هَمِّي] (٢) في الجهادِ ونِيَّتِي … فللهِ ما صَوْمِي وللَّهِ ما حَجِّي
وحديثُه في أعلامِ النُّبُوَّةِ مِن حديثِ ابنِ الكلبيِّ، عن أبيه (٣).
[١٢٢٦] مازنُ بنُ خَيْثمةَ السَّكُونيُّ (٤)، بعَث به معاذُ بنُ جبلٍ وافِدًا إلى النبيِّ ﷺ في نائِرةٍ بينَ السَّكُونِ والسَّكَاسِكِ (٥).
حديثُه عندَ إسماعيلَ بنِ عَيَّاشٍ، عن صفوانَ بنِ عمرٍو، عن عمرِو بنِ قَيْسِ بنِ ثورِ بنِ مازنِ بنِ خَيْثمةَ، عن جَدِّه مازنٍ بذلك (٦).
* * *
(١) في م: "إلى أن".
(٢) في ي: "وأصبحت همتي".
(٣) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ٢٠/ ٣٣٨ (٧٩٩)، والبيهقي في دلائل النبوة ٢/ ٢٥٥ - ٢٥٨ من طريق ابن الكلبي به.
(٤) طبقات ابن سعد ٩/ ٤٢٨، ومعجم الصحابة لابن قانع ٣/ ١٢١، والمعجم الكبير للطبراني ٢٠/ ٣٣٩، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٢٧٧، وأسد الغابة ٤/ ٢٣٠، والتجريد ٢/ ٤٠، والإصابة ٩/ ٤١٢.
(٥) في حاشية خ: "قال ابن عيسى في تاريخ حمص: وممن نزلها من الصحابة مازن بن خيثمة السكوني، جد عمرو بن قيس"، تاريخ دمشق ٤٦/ ٣١١ ترجمة عمرو بن قيس.
(٦) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٩/ ٤٢٨، وابن قانع في معجم الصحابة ٣/ ١٢١، والطبراني في المعجم الكبير ٢٠/ ٣٣٩ (٨٠٠) - وعنه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٢٧٧)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٦/ ٣١٨ - من طريق إسماعيل بن عياش به.