قال أبو زُرْعةَ: حدَّثنا أبو مُسْهِرٍ (١)، وقال محمدُ بنُ عليِّ بنِ مرْوانَ: حدَّثنا أبو مُسْهِرٍ ومحمدُ بنُ مُصَفًّى، [قالا: حَدَّثَنَا] (٢) محمدُ ابنُ حَرْبٍ، عن محمدِ بنِ الوليدِ الزُّبَيْدِيِّ، عن الزُّهْرِيِّ، عن محمودِ ابنِ الرَّبيعِ الأنصارِيِّ، وكان يَزْعُمُ أنَّه أدرَك النبيَّ ﷺ وهو ابنُ خمسِ سنينَ، وزعَم أنَّه عَقَلَ مَجَّةً مَجَّها رسولُ اللهِ ﷺ في وَجْهِهِ مِن دَلْوٍ مُعَلَّقةٍ (٣) في بئرِهم (٤).
وروَى عنه ابنُ شهابٍ، ورجاءُ بنُ حَيْوةَ أبو المِقْدامِ.
[١١٢٢] محمودُ بنُ ربيعةَ (٥)، رجلٌ مِن الأنصارِ، مَخْرَجُ حديثِه عن أهلِ مصرَ وأهلِ خُراسانَ في كالئِ المرأةِ والدِّينِ الذي لا يُؤَدَّى.
[١١٢٣] محمودُ بنُ لَبيدِ بنِ رافعِ بنِ امرئِ القيسِ بنِ زيدٍ الأنصارِيُّ الأَشْهلِيُّ (٦)، مِن بني عبدِ الأشهلِ، وُلِد على عهدِ
(١) في م: "القاسم".
(٢) في م: "أنبأنا".
(٣) في ط، ي ١، ر، غ، م: "معلق".
(٤) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١/ ٤١٥، ٥٦٤ - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٥٧/ ١١١، وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٧/ ٤٠٢ من طريق أبي مسهر به، وأخرجه الطبرانيّ في المعجم الكبير ١٨/ ٣٣ (٥٦) من طريق محمد بن مصفى به.
(٥) أسد الغابة ٤/ ٣٤٠، والتجريد ٢/ ٦٢، والإصابة ١٠/ ٦٥، وقال ابن حجر: أظنه محمود ابن الربيع، فإن الدارقطني أخرج في بعض طرق حديث مكحول …، رواية أخرى عن نافع: عن محمود بن ربيعة، فإن يكن كذلك فهو الذي قبله، كما يحتمل أن يكون غيره.
(٦) طبقات ابن سعد ٧/ ٨٠، وطبقات خليفة ٢/ ٥٩٦، والتاريخ الكبير للبخاري ٧/ ٤٠٢، وطبقات مسلم ١/ ٢٣١، ومعجم الصحابة للبغوي ٥/ ٤٢٧، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٩٧، =