السُّلَمِيُّ، مِن حديثِه، قال: أَتَيتُ رسولَ اللهِ ﷺ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إِنِّي رجلٌ شاعرٌ، فهل عَلَيَّ شيءٌ في (١) الشَّعرِ؟ فقال: "لأنْ يَمتلِيءَ ما بينَ لَبَّتِك إلى عانتِك قَيْحًا ودَمًا خيرٌ مِن أن يَمْتلِئَ شِعْرًا" (٢).
[١٠٥٣] مالكُ بنُ أحمرَ الجُذامِيُّ (٣)، قدِم على النبيِّ ﷺ وهو بتبوكَ، وكتَب له كتابًا فيما روَى الوليدُ بنُ مسلمٍ، عن [ابنِ ابنهِ] (٤) سعيدِ بنِ منصورِ بنِ مالِك بنِ أحمرَ، عن جدِّه مالكِ بنِ أحمرَ (٥).
[١٠٥٤] مالكُ بنُ أُخَيْمرٍ (٦) اليَمامِيُّ (٧)، ويُقالُ: ابنُ
(١) في ط: "من".
(٢) أخرجه البغوي في معجم الصحابة (٢٠٦٩)، وابن قانع في معجم الصحابة ٣/ ٤٤، والطبراني في المعجم الكبير ١٩/ ٢٩٤ (٦٥٥)، وفي المعجم الأوسط (٧٤٧٨)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٠٦٩)، وعبد الغني المقدسي في أحاديث الشعر (٣٧، ٤٣).
(٣) معجم الصحابة للبغوي ٥/ ٢٢٨، ولابن قانع ٣/ ٥٥، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٧٩، والمعجم الكبير للطبراني ١٩/ ٢٩٣، وأسد الغابة ٤/ ٢٣٣، والتجريد ٢/ ٤٠، وجامع المسانيد ٧/ ٢٧٠، والإصابة ٩/ ٤١٩.
(٤) في ي: "أبيه"، وفي غ: "ابن أبيه".
(٥) أخرجه البغوي في معجم الصحابة ٥/ ٢٢٨، وابن قانع في معجم الصحابة ٣/ ٥٥، والخطيب في المتفق والمفترق (٦٥٣)، وتالي تلخيص المتشابه (١٨٢)، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ٢٣٣.
(٦) في م: "أحمر".
وقال سبط ابن العجمي: "بخطه في هامشه ما لفظه: أحيمر بالحاء المهملة، ضبطه ابن مفرج في البزار، وخلف بن قاسم في كتاب ابن السكن"، كشف الأستار عن زوائد البزار (١٤٨٩).
(٧) التاريخ الكبير للبخاري ٧/ ٣٠٤، ومعجم الصحابة للبغوي ٥/ ٢٣٠، ولابن قانع ٣/ ٥١، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٧٩، والمعجم الكبير للطبراني ١٩/ ٢٩٤، ومعرفة الصحابة =