تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهُنَّ (١) بِنا خُوصٌ طَلائِحُ (٢) تَغْتَلِي (٣) … بِرُكْبانِها في لاحِبٍ (٤) مُتَمَدِّدِ

على كلِّ فَتْلَاءِ الذِّرَاعَيْنِ جَسْرَةٍ (٥) … تَمُرُّ بِنا مَرَّ الهِجَفِّ (٦) الخُفَيدَدِ

حَلَفْتُ بِرَبِّ الرَّاقِصَاتِ إلى مِنًى … صَوَادِرَ (٧) بالرُّكْبَانِ مِن هَضْبِ قَرْدَدِ (٨)

بأنَّ رسولَ اللهِ فينا مُصَدَّقٌ … رسولٌ أتَى مِن عندِ ذي العَرْشِ مُهْتَدِ

فما حَمَلَتْ من ناقةٍ فوقَ رَحْلِها … أَشَدَّ على أعدائِه مِن محمدِ (٩)

(١) في خ: "وهز".

(٢) في ي ١، خ، غ، ر: "طلائع"، وفي م: "قلائص"، وخوص: غائرة العيون، وطلائع: معيية، الإملاء المختصر في شرح غريب السير ص ٤٤٨.

(٣) في ي، ي ١، خ، ر، غ، م: "تعتلي".

وقال سبط ابن العجمي: "بخطه في هامشه ما لفظه: المغالاة: المباعدة في الرمي"، وقال أبو ذر الخشني: أي: تشتد في سيرها، وهو بالغين المعجمة، الإملاء المختصر في شرح غريب السير ص ٤٤٨.

(٤) اللاحب: الطريق البين، الإملاء المختصر في شرح غريب السير ص ٤٤٨.

(٥) في م: "جعدة"، والجسرة: الناقة القوية على السير، الإملاء المختصر في شرح غريب السير ص ٤٤٩.

(٦) في ط، ي ١: "العجيف"، وفي م: "الهجيف".

وقال سبط ابن العجمي: "بخطه في هامشه: الهجف والهزف: من الظليم الجافي"، وقال أبو ذر الخشني: الهجف: الذكر من النعام، والخفيدد كذلك، الإملاء المختصر في شرح غريب السير ص ٤٤٩.

(٧) في ر، وحاشية ط: "صوارد".

(٨) الراقصات: الابل ترقص في سيرها، أي: تتحرك، والرقصان: ضرب من المشي، وصوادر: رواجع، والقردد: ما ارتفع من الأرض، الإملاء المختصر في شرح غريب السير ص ٤٤٩.

(٩) في حاشية ط:

"فما حملت ناقة فوق رحلها … أبر وأوفى ذمة من محمد

كذا في المنتسخ منه، وفي غير هذا من النسخ كما في الأصل".

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٣ · الصفحة ٤١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٣ · ص ٤١٥