تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قبل وفاة النبيِّ ﷺ بأشهرٍ في سنة عشرٍ من الهجرة، ليس له صُحبةٌ، ولكن ذكَرناه لِشرطِنا (١).

أمُّ كَثِيرِ بن العباسِ رُومِيَّةٌ، تُسَمَّى سَبَأَ (٢)، وقيل: أُمُّه حِمْيَرِيَّةٌ.

وكان فَقِيهًا ذَكِيًّا (٣) فاضلًا، روى عنه عبدُ الرحمن بن هُرْمُزَ الأعرجُ، وروَى عنه ابن شِهَابٍ.

[٩٥٣] كَثِيرٌ خال البراءِ (٤)، روى الشعبيُّ، عن البراء بن عازبٍ، قال: كان اسمُ خالي قليلًا، فَسَمَّاه رسولُ الله ﷺ كثيرًا (٤)، من حديثه عن النبيِّ ﷺ: "إِنَّما نُسُكُنا بعد صلاتِنا" (٥).

[٩٥٤] كَثِيرٌ الأَزْدِيُّ (٦)، رأى النبيَّ ﷺ أَكل طعامًا مَسَّتْه النارُ ثُمَّ صَلَّى ولم يَتَوَضَّأ (٧)، روى عنه عقبةُ بنُ مسلمٍ التُّجيبيُّ، سكَن كَثِيرٌ هذا

(١) في م: "بشرطنا".

(٢) في ط: "سباء".

(٣) في ط: "زكيا"، وفي الحاشية كالمثبت.

(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٦٢، وأسد الغابة ٤/ ١٥٨، والتجريد ٢/ ٢٧، والإصابة ٩/ ٢٤٦.

(٥) أخرجه ابن منده - كما في فتح الباري - ١٠/ ١٣ - وأبو نعيم في معرفة الصحابة ٤/ ١٦٢ (٥٩٠٤) من طريق الشعبي به، وهما حديث واحد.

(٦) التاريخ الكبير للبخاري ٧/ ٢٠٥، ومعجم الصحابة للبغوي ٥/ ١٤٩، ولابن قانع ٢/ ٣٨٥، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٦٠، وأسد الغابة ٤/ ١٥٧، والتجريد ٢/ ٢٧، وجامع المسانيد ٧/ ١٥٠، والإصابة ٩/ ٢٤٧.

(٧) أخرجه البغوي في معجم الصحابة (٢٠٣١)، وابن قانع في معجم الصحابة ٢/ ٣٨٥، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٥٨٩٧).

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٣ · الصفحة ٣٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٣ · ص ٣٠٢