في الأذواءِ، [هذا لا معنَى] (١) له عندَ العُلماءِ.
وقد أجمَعُوا أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ يُقالُ له: ذو النُّورينِ، ولم يذكُرْه المُبرِّدُ في الأذواءِ، فَدَلَّ على أنَّه لم يصنَعْ شيئًا في الأذواءِ، إذ ذكَرَ فيهم مَن لم (٢) يُذكَرْ فيهم (٣).
* * *
(١) في خ: "بهذا المعنى".
(٢) في ط، ي، غ: "لا".
وفي حاشية ط: "من لم يذكر"، وفيها أيضًا: "من يذكر".
(٣) بعده في غ: "وبالله التوفيق".
الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٢ · الصفحة ٦٣٨