تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في الأذواءِ، [هذا لا معنَى] (١) له عندَ العُلماءِ.

وقد أجمَعُوا أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ يُقالُ له: ذو النُّورينِ، ولم يذكُرْه المُبرِّدُ في الأذواءِ، فَدَلَّ على أنَّه لم يصنَعْ شيئًا في الأذواءِ، إذ ذكَرَ فيهم مَن لم (٢) يُذكَرْ فيهم (٣).

* * *

(١) في خ: "بهذا المعنى".

(٢) في ط، ي، غ: "لا".

وفي حاشية ط: "من لم يذكر"، وفيها أيضًا: "من يذكر".

(٣) بعده في غ: "وبالله التوفيق".

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٢ · الصفحة ٦٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٢ · ص ٦٣٨