تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شريكٍ، عن منصورٍ بنحوِه، وأدخَلَ شيبانُ بينَ عُبَيْدٍ (١) وأبي سلامَةَ: عُرفُطةَ السُّلميَّ (٢).

وقد قيلَ في أبي سلامَةَ خِداشٍ هذا: إِنَّه مِن ولَدِ حَبيبٍ (٣) السُّلَميِّ، وقد وهِمَ فيه بعضُ مَن جَمَعَ في الأسماءِ والكُنَى، فقالَ: هو مِن ولَدِ حَبيبٍ (٤) السُّلَميِّ والدِ أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلَميِّ، فلم يصنَعْ شيئًا.

[٦٦١] خِداشٌ عمُّ صفيَّةَ (٥) بنتِ أبي (٦) تَجْراةَ (٧)؛ عمَّةِ أيُّوبَ بنِ

(١) في ي، م، ومصادر التخريج: "عبيد الله". الجرح والتعديل ٣/ ٣٩٠، والإصابة ١٢/ ٣١٥.

(٢) أخرجه أحمد ٣١/ ٨٧ (١٨٧٩٠)، والبخاري في التاريخ الكبير ٣/ ٢١٩، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٤٨٣، ٢٦٣٣)، والدولابي في الكنى (٣٩٨)، والبغوي في معجم الصحابة (٦٣٣)، والطبراني في المعجم الكبير (٤١٨٤)، وابن الأثير في أسد الغابة ١/ ٦٠٠ من طريق شيبان، عن منصور، عن عبيد الله بن علي به، وجاء في بعض الطرق: عن عبيد الله بن علي بن عرفطة، وسيترجم المصنف لخداش في الكنى في أبي سلامة ٧/ ٣٦٣، ٣٦٤.

(٣) في هـ، م: "خبيب".

(٤) في م: "خبيب"، وفي حاشية خ: "بضم الراء عند أبي عمر"، ولم نهتد إلى مكان الحاشية في المتن.

(٥) في هـ: "حبيبة".

(٦) سقط من: ي ١.

(٧) في م: "مجزأة"، وكذا نقل ابن الأثير عن المصنف، وعند أبي نعيم: صفية بنت بحرية، ومرة أخرى: صفية بنت بحر، وعند المزي في تهذيب الكمال ٣٤/ ٢٥٧، والصفدي: صفية بنت تجراة، وعند ابن حجر: صفية بنت بحرية، وصحح الإمام أحمد، كما في =

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٢ · الصفحة ٥٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٢ · ص ٥٤٩