= في معرفة الصحابة (١٣٨٣)، وابن الأثير في أسد الغابة ١/ ٢٨٥ - والبخاري في التاريخ الكبير ٢/ ١٧٣، وابن أبي خيثمة في تاريخه ١/ ١١٦، والطحاوي في شرح المشكل (٣٠٠١)، وفي شرح المعاني ٣/ ٤٩، والبغوي في معجم الصحابة (٢٦٥)، وابن قانع في الصحابة ١/ ١٢٠، والطبراني في المعجم الكبير (١٣٧٩)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (١٣٨٤)، والحاكم ٢/ ١٤٦ - من طريق شعبة به، وأخرجه عبد الرزاق (١٨٨٤١)، والبخاري في التاريخ الكبير ١/ ١٧٣، وابن ماجه (٣٩٣٨) وغيرهم من طريق سماك به.

(١) في النسخ سوى م: "المهتجر"، والمثبت من م هو الصواب، كما في نسب معد واليمن الكبير ٢/ ٧١٩، والمؤتلف والمختلف للدارقطني ١/ ٥٣٥، والإكمال لابن ماكولا ١/ ٧٨.

(٢) في ي، غ، هـ: "حزاز"، وفي م: "خزاز"، وفي حاشية الأصل: "حراز في كتاب الطبري والدارقطني"، ونقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل"، والذي عند الدارقطني: "حزاز".

وفي حاشية "ي": "حزاز بفتح الحاء المهملة وفتح الزاي الأولى وتشديدها، هو حزاز بن كاهل، ذكره الأمير ابن ماكولا في الإكمال"، وفي حاشية خ: "قال الشيخ أبو الوليد: حزاز كذا ضبطناه في كتاب المؤتلف والمختلف عنده حراز الحرازي، وليس بشيء، وبينه الدارقطني، والصواب ما قاله الدارقطني وهو حزاز الحزازي".

المؤتلف والمختلف للدارقطني ١/ ٥٣٥، والإكمال لابن ماكولا ٢/ ٤٤٦.

(٣) في ي هـ: "الحزازي"، وفي م: "الخرازي".

(٤) طبقات خليفة ١/ ٢٦٩، ومعجم الصحابة للبغوي ١/ ٤٢٥، ولابن قانع ١/ ١٢١، والمعجم الكبير للطبراني ٢/ ٨١، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ٤١٣، وأسد الغابة ١/ ٢٨٨، وتهذيب الكمال ٤/ ٣٩٤، والتجريد ١/ ٦٧، وجامع المسانيد ١/ ٦١٧، والإصابة ٢/ ٧٢.

وفي حاشية ز: "قال ابن الكلبي والدارقطني: هو الشاعر" نسب معد واليمن الكبير =