تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأنصارِيُّ الظَّفَرِيُّ (١)، مذكور في الصَّحابَةِ (٢).

[٢٥٧] ثابِتُ بنُ عامِرِ بن زَيدِ الأنصاري (٣)، شهد بدرًا.

[٢٥٨] ثابِتُ بنُ وقش (٤) بن زُغْبَة بن زَعورَاءَ بن عَبدِ الأَشْهَل الأنصاريُّ الأَشهَلي (٥)، قالَ ابن إسحاق (٦): زعَمَ لى عاصِمُ بنُ عُمَرَ بن قَتَادَةَ أَنَّهُ قُتِلَ يومَ أُحُدٍ شَهِيدًا، وأمَّا ابناهُ عَمرُو بنُ ثَابِتٍ وَعُمَرُ (٧) بنُ ثابتٍ فقُتلا يومَئِذٍ شَهِيدَين.

[٢٥٩] ثابِتُ بنُ عبيد الأنصاري (٨)، شهد بدرًا، وشهدَ صِفِّينَ مع عليٍّ رضي الله عنه، وقتِل بها.

(١) طبقات ابن سعد ٤/ ٢٥٩، وأسد الغابة ١/ ٢٧٨، والتجريد ١/ ٦٥، والإصابة ٢/ ٥٨.

(٢) قال ابن سعد في الطبقات ٤/ ٢٥٩: وهذا في النسب أخو قتادة بن النعمان، ولم نجده في كتاب "نسب الأنصار" مع قتادة، ووجدناه في تسمية من شهد أحدًا.

(٣) أسد الغابة ١/ ٢٧٣، والتجريد ١/ ٦٣، والإصابة ٢/ ٥٠، وقال ابن حجر: ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه، وتبعه أبو عمر - يعني المصنف - فقيل: إنه، وهم، والصواب ثابت بن عمرو بن زيد، اهـ، وقد تقدم ثابت بن عمرو بن زيد ص ٦.

(٤) في حاشية ز: "غ: وقش في الأنصار بفتح الواو والقاف، قاله أبو علي البغدادي في البارع"، ولم نقف عليه في "البارع" لأبي علي، وقال ابن دريد في الاشتقاق ص ٤٤٤: الوقْشُ: الحركة في البطن، يقال: أجد وقتًا في بطني.

(٥) معرفة الصحابة لابن منده ١/ ٣٣٧، ولأبي نعيم ١/ ٣٩٦، وأسد الغابة ١/ ٢٨٠، والتجريد ١/ ٦٥، والإصابة ٢/ ٦٠.

(٦) سيرة ابن هشام ٢/ ١٢٢.

(٧) في حاشية الأصل: "لا يعرف عمر إنما هو سلمة"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل"، وهو كذلك عند ابن هشام بذكر سلمة بن ثابت مكان: عمر بن ثابت، وسيأتي عمر بن ثابت مستدركًا من النسخة خ في ٥/ ١٠٨، والتعليق عليه هناك، وسيترجم المصنف لسلمة بن ثابت في ٦/ ٢٧٥.

(٨) أسد الغابة ١/ ٢٧٣، والتجريد ١/ ٦٣، والإصابة ٢/ ٥٠.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٢ · الصفحة ١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٢ · ص ١٧