تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفيما يتعلق بتعري النبي شاول ورد بسفر صموئيل الأول ( 19 : 24 ) ما يلي:

" فخلع هو أيضا ثيابه وتنبأ هو أيضا أمام صموئيل , وانطرح عريانا ذلك النهار كله وكل الليل ولذلك يقولون أشاول أيضا بين الأنبياء " .. والسؤال هنا موجه إلى كل النصارى :

1- ما فائدة ذكر أن شاول قد خلع ملابسه وانطرح عريانا ؟؟

2- وهل خلع الملابس أمام الكل هو من طقوس العبادة ؟؟

وفيما يتعلق بتعري النبي داود ورقصه متعريا أمام جميع إماءه وعبيده واحتقار ميكال لبنة شاول له , فقد ورد بسفر صموئيل الثاني ( 6 : 16 ) – ( 6 : 20-23 ) ما يلي:

" ولما دخل التابوت أورشليم نظرت ميكال ابنة داود من الطاقة ورأت الملك داود يقفز ويرقص أمام الرب , فاحتقرته في قلبها حين رأته يرقص بهذه الطريقة "

" ورجع داود إلى بيته , فخرجت ميكال ابنة شاول للقائه وقالت في سخرية : كم كان ملك إسرائيل وقورا اليوم , حين تعرى أمام جواري رجاله كما يتعرى السفهاء , فقال لها داود : كان ذلك كله لأجل الرب الذي فضلني على أبيك , وعلى جميع بيته , ليقيمني رئيسا على شعبه بني إسرائيل وسأرقص أكثر من ذلك لأجل الرب , وأحط قيمتي أكثر من ذلك , ربما أبدو وضيعا في عينيك أما أمام تلك الجواري فأنا أزداد شرفا , ولم تلد ميكال ابنة شاول ولدا إلى يوم وفاتها "

والسؤال هنا لكل النصارى :

1- هل يصدق أحد منكم حقا هذا العري والفحش والقذارة والانحطاط الملفقة لنبي الله داود ؟؟ .. هل كان النبي داود عليه السلام يقوم بعرض ( إستربتيز ) أما حاشيته من الرجال والنساء ؟؟

2- ألا ترون في احتقار ميكال ابنة شاول لنبي الله داود في جملة " فاحتقرته في قلبها حين رأته يرقص بهذه الطريقة " امتهانا وتحقيرا لا يصح أن ينسب لنبي الله داود ؟؟

إباحيات الكتاب المقدس · الصفحة ٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إباحيات الكتاب المقدسص ٢٦