وقد تبين أنَّ لفظ الحديث لا يدل على أنَّ عليّاً ولي على كل مؤمن بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ لأنَّه لا يعيش إلى قيام الساعة حتَّى يلي على كل مؤمن، وإنَّما المراد -لو صح- بأنَّه ولي بمعنى: الحب والنصرة، والتي هي حق كل مؤمن على أخيه، وهو الذي يدل عليه اللفظ.

156) قلتم: (وهل هذا من العمومات القابلة للتأويل؟! فما الفرق بين هذه الكلمة في لسان النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وبين هذه في لسان عمر بن الخطاب (رض) حيث قال: (فلمَّا توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال أبو بكر: أنا ولي رسول الله، فجئتما فرأيتماه كاذباً آثماً غادراً خائناً .. ثمَّ توفي أبو بكر فقلت: أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذباً آثماً غادراً خائناً) (1).

وهكذا في كلام أبي بكر في كتابته لخلافة عمر في مرضه قائلاً: (إنِّي قد وليت عليكم عُمر) (2).

وفي كلام عمر بن الخطاب أيضاً: (لو أدركت سالماً مولى أبي حُذَيفة لوليته واستخلفته) (3).

قلت:

أولاً: حديث عمر رضي الله عنه الذي أوردتموه وفيه قوله: «فلمَّا توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ... إلخ» ورد في الصحيحين (4) البخاري ومسلم.