تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جنس الصيام على أحد عشر نوعًا:

ثمانيةٌ منها ثبت بالكتاب، أربعةٌ منها متتابعةٌ، وأربعةٌ صاحبها فيها بالخيار، إن شاء تابع، وإن شاء فرّق، وثلاثةٌ منها ثبتت بالسنة (١).

أما الأربعة المتتابعة من القرآن: صومُ شهر رمضان وجب متتابعًا بقوله: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ﴾ (٢) والشهر متتابع؛ لتجاور الأيام، والصوم متتابعٌ بتتابع الشهر (٣).

ومنها: صومُ كفّارة الظّهار بقوله تعالى: ﴿فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (٣) فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ﴾ (٤) (٥).

ومنها: صوم كفّارة القتل بقوله: ﴿وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ﴾ (٦) (٧).

ومنها: صوم كفّارة اليمين ثبتت بقوله: ﴿يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ﴾ (٨)، وفي قراءة ابن مسعود رضي الله عنه: "ثلاثة أيام متتابعات" (٩).

وأما الأربعة التي صاحبها بالخيار بين المتابعة والتفريق:

(١) يُنظر: تحفة الفقهاء ١/ ٣٤، بدائع الصنائع ٢/ ٧٦، تبيين الحقائق ١/ ٣١٤، الجوهرة النيرة ١/ ١٤٣، حاشية ابن عابدين ٢/ ٣٧٦.

(٢) سورة البقرة، من الآية (١٨٥).

(٣) يُنظر: أحكام القرآن للطحاوي ١/ ٤٠١، المبسوط ٣/ ٧٥، تحفة الفقهاء ١/ ٣٤١، بدائع الصنائع ٢/ ٧٧.

(٤) سورة المجادلة، من الآية (٣).

(٥) يُنظر: أحكام القرآن للطحاوي ٢/ ٣٩٩، شرح مختصر الطحاوي للجصاص ٥/ ١٩١، المبسوط ٧/ ١٣، الهداية ٢/ ٢٦٨.

(٦) سورة النساء، من الآية (٩٢).

(٧) يُنظر: أحكام القرآن للطحاوي ٢/ ٢٥٣، بدائع الصنائع ٢/ ٧٦، الجوهرة النيرة ١/ ١٤٣، البناية ١٣/ ١٦٠.

(٨) سورة المائدة، من الآية (٨٩).

(٩) يُنظر: أحكام القرآن للجصاص ٢/ ٥٧٧، التجريد ١٢/ ٦٤٢٩، الهداية ٢/ ٣٢٠.

خزانة المفتين - قسم العبادات · الصفحة ٩٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

خزانة المفتين - قسم العباداتص ٩٦٧