تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وصفات الكبرياء والعظمة, وقوة البطش وشدة البأس.

ففي الحديث عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تعالى: "أنا أهل أن أتقى فمن اتقاني فلم يجعل معي إلها آخر فأنا أهل أن أغفر له" (1) .

وتارة تضاف إلى عقاب الله, وإلى ما كان عقابه وزمانه. قال تعالى: ﴿واتقوا النار التي أعدت للكافرين﴾ (آل عمران:131) وقال تعالى: ﴿واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله﴾ (البقرة: من الآية 281) ﴿واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا﴾ (البقرة: من الآية 48) .

قال معاذ بن جبل: "ينادى يوم القيامة أين المتقون؟ فيقومون في كنف الرحمن لا يحتجب عنهم ولا يستتر, قالوا له: من المتقون قال: قوم ألغوا الشرك وعبادة الأوثان واخلصوا لله بالعبادة" (2) . فأعظم ما يتقى الشرك؛ لأنه الذنب الذي لا يغفر كما قال تعالى: ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء﴾ (النساء: من الآية 48) وحرم الله على من أشرك به في عبادته الجنة كما قال: ﴿إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار﴾ (المائدة: من الآية 72) .

وفي البخاري عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم: "من مات وهو يدعوا لله ندا دخل النار" (3) .

وفي صحيح مسلم عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة, ومن لقيه يشرك به شيئا دخل النار". (4)

العقد الثمين في شرح أحاديث أصول الدين · الصفحة ١٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العقد الثمين في شرح أحاديث أصول الدينص ١٤٦