# وجب عليه القصاص حسن، قال الله تعالى: (وأن تعفوا أقرب للتقوى) وقال تعالى: (ذلك تخفيف من ربكم) ولم يخرجه بكبيرته عن استهال المرحمة في الدنيا، وهذا لأنه وإن كان مرتكبا للكبيرة فكيمياء الإيمان معه، وخاصية الكيمياء هي ا، تجعل الصفر ذهبا، فكذلك الإيمان يجعل غيره طاعة، وإليه وقعت الإشارة في قوله تعالى (فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات).

(وأما في الآخرة) فإن الكبيرة سوى الكفر جائز المغفرة، فكان العفو عن صاحب الكبيرة في الآخرة حسنا أيضا.

وقوله (النظر من هذا الوجه جائز لا واجب) جواب عن قولهما.

يعني أن ما ذكرتم لا يدل على أن النظر واجب، بل يدل على أنه جائز حسن كما في حق صاحب الكبيرة فلم قلتم أنه واجب؟ ثم قوله: (وإنما يحسن إذا لم يتضمن ضررا فوقه) جواب لما يرد شبهة على ذلك الجواب الذي أجاب به.