تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: نعم كذلك لها معنى آخر سوى ما فسروه، وهو: أن يوجب علم اليقين بحيث لا يتخالجه شك ولا يعتريه وهم، كما قال الله تعالى خبرا عن إبراهيم عليه السلام: ﴿وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي﴾ ولا شك أن اطمئنان قلبه مما لا يتخالجه شك ولا يعتريه وهم.

فعلم بهذا أن الطمأنينة تطلق على علم اليقين الذي لا يتخالجك الشك.

الكافي شرح البزودي · الجزء ٣ · الصفحة ١٢٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكافي شرح البزوديج ٣ · ص ١٢٤٧