والحديث لا يتناول إلا القول، فجمع بينهما في قوله: (تمسكا بالسنة والحديث) لئلا يتوهم أنه من هذا العموم يريد الخصوص، فلذلك ذكر الخصوص بعد العموم.

(وعمل بالفروع بتعطيل الأصول) أي عمل بالرأي وهو القياس مع تعطيل الأصول وهي المراسيل من السنة أصل والرأي فرع، ومن شرط صحة العمل بالفرع أن يكون مقرر للأصل لا معطلا له.

(وقدموا رواية المجهول) المراد من المجهول هو المجهول في الرواية بأن لم يعرف في رواية الحديث إلا بحديث أو حديثين.

وذكر في ((شمائل النبي عليه السلام)): أن أبن أبي طارق لم يرو إلا حديثا واحدا. وكذلك حطان السدي. وذكر في الكتاب من جملتهم