فباعه العباس من رجل من زفر بثمانية آلاف درهم

وقال تميم : لنا جيرة من الروم لهم قريتان, يقال لإحداهما حبرى, والأخرى بيت عينون, فإن فتح الله عليك الشام فهبهما لي قال: فهما لك, فلما قام أبو بكر أعطاه ذلك, و كتب له كتابا

وأقام وفد الداريين حتى توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأوصى لهم بحاد مائة وسق ))

? قلت: والإسنادان مرسلان, والواقدي والكلبي متروكان

وترجمة هذا والذي قبله متداخلة و كذا نسبهما ووفادتهما فلعلهما شخص واحد فليحرر

43- [ عبد الرحمن بن مشنوء بن عبد العامري ] :(1)

كان اسمه ( عبدا لعزى ) فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( عبد الرحمن ) , ذكر ذلك (الصاغاني) في ((نقعة الصديان))(235) بلا سند

? قال الحافظ : عبد الرحمن بن مشنوء بن عبد بن وقدان العامري ذكره (ابن سعد) و(الطبري) و(ابن شاهين) في الصحابة , وكان من الطلقاء

44- [ عبد الرحمن بن مقرن بن عائد المزني ]:(2)

? قال الحافظ في ((الإصابة)): قال (ابن سعد): له صحبة ,و يقال كان اسمه ( عبد عمرو ) فغَيَّره النبي - صلى الله عليه وسلم -

45- [ عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي ] :(3)

كان اسمه ( عزيزا ), وقيل: ( عبدا لعزى ), وقيل: ( الحباب ), فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم - :( عبد الرحمن )

? قال (الخطابي) في ((المعالم شرح سنن أبي داود))(4\118): إنما غيره - صلى الله عليه وسلم - لأن العزة لله سبحانه,وشعار العبد الذلة والاستكانة,وقد قال الله سبحانه عندما يقرع بعض أعدائه ( ذق إنك أنت العزيز الكريم ) (الدخان 49) .اهـ

? أخرج (الإمام أحمد) في ((مسنده))(4\178\17643) قال: ثنا حسين بن محمد, ثنا وكيع, عن أبي إسحاق, عن خيثمة بن عبد الرحمن بن سبرة:

((