فبينما الناس في أشد القتال إذ أقبل الأمير خالد بن الوليد - رضي الله عنه - ومعه الأمراء المتقدم ذكرهم وأعلنوا بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير وفي أوائل القوم خالد. قال الراوي: ثم إن خالداً - رضي الله عنه - حمل بمن معه واقتتلوا قتالاً شديداً، وقاتل "البطليوس" -لعنه الله- قتالاً شديداً، وقتل رجالاً وجندل أبطالاً، فعندها حملت الأمراء وأصحاب الرايات وذو المروءات واقتتلوا بين الجبل والباب قريب التل الأحمر قتالاً شديداً، وعطف خالد على "البطليوس" وصال عليه، وكلما مر إلى الميسرة يراوغه إلى الميمنة ومن الميمنة إلى الميسرة، فعندها عطف خالد عليه وحازه بين الصفوف وحمل عليه، فعندها فر إلى القلب وأحاط به أصحابه وقومه ووضعت الأمراء السيوف فيهم، وتبعه الأمير خالد، فساق جواده إلى الباب واقتحمه، وتبعه قومه وانهزموا إلى الباب ودخلوه، وتبعهم المسلمون واقتتلوا عند الباب، وقتل من الروم نحو أربعة آلاف ودخلوا الباب وأغلقوه وأوثقوه بالأقفال وعلوا على الأسوار، وأسر المسلمون نحو ألف وخمسمائة فعرضوهم على الأمير خالد، وكان فيهم من كبار البطارقة فعرض عليهم الإسلام فامتنعوا فأمر بضرب رقابهم وافتقد المسلمون أصحابهم، فإذا قد قتل منهم مائتان وثمانون رجلاً ختم الله لهم بالشهادة.
قال الواقدي: هذا ما جرى لهؤلاء، وأما عدو الله "البطليوس"، فإنه حمل همَّاً وحصل له ما لا ينبغي شرحه، وأمر بجمع البطارقة، فلما اجتمعوا شكا لهم أمر العرب وما لقوا من الحرب، وقال لهم: فما الرأي عندكم؟ فقالوا: كلنا بين يديك فإذا أمرتنا بالقتال قاتلنا على سور بلدنا! قال: سأدبر لكم أمراً وهو تدبير من خاض الحروب وعرفها، ثم أمر باجتماع الناس خاصتهم وعامتهم، فاجتمعوا إليه إلا من بقي على الأبواب خوفاً من المسلمين.
فلما تكاملوا واجتمعوا قال: إني عزمت أن أهجم على القوم هذه الليلة وأكبسهم في أماكنهم والليل مدلهم، وأنتم أعرف بمسالك البلد من غيركم، فلا يبقى منكم أحد إلا ويتأهب ويخرج معي من بابه ونكبس القوم، وأخرج أنا بنفسي ومن معي من باب توما، وأرجو وصولي إلى مسرتي وإلا أموت بحسرتي، وأبيدهم أولا بأول لعلي أن أصل إلى أميرهم فآخذه أسيراً وأبلغ مقصدي. قالوا: حباً وكرامة، ثم بعث فرقة إلى باب الجبل، وفرقة إلى باب قندوس، وفرقة إلى الباب الشرقي، وانتدب معه سادات قومه ومن عرف بالشجاعة وأخذهم معه، ثم أقبل على القوم قبل انصرافهم وقال: سآمر صاحب الناقوس أن يخفق لكم الناقوس خفقة عند خروجي من الباب فتخرجون جميعاً فامتثلوا ما أمرهم به وقاموا ينتظرون الإشارة، وأما صاحب الناقوس فاحتمله وصعد به على السور -أي البرج- وفعل ما أمره به