الرأي؟ قال خالد: الرأي عندي أن أرسل طليعة أخرى خلفهم. قال: نعم الرأي! ثم استدعى الزبير بن العوام وأبي ذر الغفاري - رضي الله عنه - ما وأعلمهما بذلك، وأراد خالد أن يركب معهما فمنعه الزبير وحلف لا يسير إلا هو وانتخب معه فرساناً، فساروا حتى قربوا من القوم والتقوا بالمسلمين فوجدوهم قد كسروا الروم كما ذكرنا، ثم جمع المسلمون الأسلاب والسلاح والخيل ورجعوا إلى أصحابهم وهم فرحون بالنصر على أعدائهم. فلما رجعوا إلى العسكر، وكان معهم ستمائة أسير أعلن المسلمون بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير فأجابهم المسلمون كذلك، ولما عاينوا الأسلاب والأسارى معهم فرحوا بذلك وسلم بعضهم على بعض، وتلقاهم عمرو وخالد وباقي الأمراء وتفاءلوا بالنصر وقدموا الأسارى وعرضوهم على عمرو وخالد، وأوقدوا النيران بالمرج، وباتوا يقرؤون القرآن ويتضرعون إلى الله الواحد المنان، وليس فيهم إلا من هو راكع أو ساجد.

قال الراوي: هذا ما جرى لهؤلاء، وأما المنهزمون فإنهم مضوا إلى البطارقة والملوك وأخبروهم بما وقع من أمرهم فعظم عليهم من قتل، واستعدوا للقتال، وركبوا خيولهم وإبلهم وأفيالهم، وتزينوا بزينتهم، وساروا يجدون المسير، وقد أكثروا الطبول والزمور والصنوج.

قال قيس بن الحرث: وأقام المسلمون بعد الوقعة يوماً، فبينما نحن في اليوم الثاني بعد صلاة الصبح، وكان الأجاويد من الأمراء والأبطال في كل يوم يركبون ويستنشقون الأخبار، فبينما هم ينتظرون إذ ثار الغبار حتى تعلق بالجو وانكشف عن رجال وخيول كالجراد المنتشر، والسيل المنحدر، وارتجت الأرض من ازدحام الخيل وقعقعة اللجم، فرجعوا وأعلموا صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وصاح الصائح في العسكر: النفير النفير يا خيل الله اركبي إلى الجنة اركبي والثواب اطلبي، فتواثب المسلمون إلى قدومهم ولبسوا دروعهم وإلى خيولهم فركبوها وإلى راياتهم فنشروها، ونفوسهم لله باعوها، فلم تكن إلا ساعة حتى استعدوا، وأقام خالد وعمرو يعبيان قومهما للقتال فجعلا في القلب أصحاب الطعن والضرب مثل الفضل بن العباس وبني عمه من سادات بني هاشم ومثل هؤلاء الأبطال، وجعل في الجناح الأيمن الزبير بن العوام والمقداد بن الأسود الكندي والمسيب بن نجبة الفزاري، وجعل في الجناح الأيسر القعقاع بن عمرو التميمي وهاشم بن المرقال وعياض بن غنم الأشعري ومثل هؤلاء السادات - رضي الله عنهم -، وثبت خالد وعمرو في القلب ومعهما عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق