والجاموس، فلما التقوا ترجَّلت الملوك والبطارقة للقائهم وسلم بعضهم على بعض وتكلموا فيما بينهم بسبب العرب!

فقال لهم "البطليوس": لا تطمعوا العرب فيكم ولا في بلادكم فإنما مثل العرب كمثل الذباب إن تركته كلَّ وإن منعته فر وهلك فاثبتوا واصدقوا العزم فلقد كاتبت لكم سنجاريب ملك برقة وكاتبت ملك الواح وكأنكم بهم قد أتوا إليكم، ولولا أنني أخشى أن العرب يأتون إلى بلادي لما يسمعون أني خرجت إليهم فيشتغل جماعة بقتالكم وجماعة يأتون إلى بلادي فيملكونها، وليس فيها من يذب عنها إذا خرجت معكم لكنت في خدمتكم فإنا نجد في الكتب القديمة أنهم إذا ملكوا البهنسا ونواحيها فلا تقوم لأهل الصعيد قائمة. قال كرماس الرومي -وكان ممن أسر بعد ذلك وحضر وحدث به-: يا معاشر الملوك والبطارقة إني قد اطلعت على الكتب القديمة وفيها أنهم إن ملكوا البهنسا ونواحيها فلا تقوم لأهل الصعيد بعد ذلك قائمة!

فلما سمع الملوك ذلك صقعوا له ثم انتدب من بطارقته عشرين ألفاً ممن عرفت شجاعتهم وبراعتهم وملَّك عليهم صاحب الكفور، وكان كافراً طاغياً، وكان اسمه بولص، وكان لعيناً، ودفع له صليباً من الذهب وعلماً من الحرير الأطلس الأصفر مرقوماً بالذهب فيه صورة الشمس، ودفع لهم ما يحتاجون له من الجنائب والقباب والسرادقات ومضارب الديباج الملون وأواني الذهب والفضة والصناديق المملوءة بالذهب والفضة والبراذين، والبغال وعليها أحمال الحرير الملون، وبعضها محمل بالأواني المذكورة والخيام والسرادقات، وسارت العساكر، وتتابعت الملوك بالمواكب يتلو بعضها بعضاً حتى قربوا من مدينة ببا الكبرى فخرج إليهم بطريقها "صندراس" وتلقاهم وفعل معهم كما فعل "البطليوس" وأضافهم وجهز معهم جيشاً عشرة آلاف فارس من صناديد بطارقته وولي عليهم بطريقاً اسمه دارديس، وكان يناظر بطريق الكفور في الشجاعة والقوة والبراعة، وساروا حتى قربوا من مدينة برنشت فخرج إليهم بطريقها فتلقاهم، وكان يناظر البطريق الأعظم رأس بطارقة الكوة ولم يزالوا سائرين حتى ملؤوا الأرض شرقاً وغرباً هذا ما جرى لهؤلاء.

قال الراوي: وأما ما كان من أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - فإنهم لما نزلوا قريباً من دهشور كما ذكرنا، وكانت العيون من المسلمين من بني طيء ومذحج ينزلون ويتزيون بزي العرب المتنصرة يتجسسون الأخبار حتى اختلطوا بالعساكر المذكورة، وكانوا حذاقاً متفرسين، فلما رأوا ذلك هالهم أمره.