وصقعت لها الملوك وبايعوها وتقدمت القسوس والرهبان وأخذوا لها عليهم العهد والميثاق وأجابوا بالسمع والطاعة! وبعدها زوَّجوا أخت "طاريون" بولد صاحب أرزن، وخرجوا من البيعة في خدمة "طاريون" إلى قصر الملك، وأكلوا السماط، وخلعت عليهم، وزينت المدينة، وضربوا خيامهم بظاهر البلد، وعوَّلوا على قتال المسلمين.
. عن أبي الأحوص قال: بلغني أن عياض بن غنم لما وجه خالداً إلى مدينة أخلاط واستبطأهم ساءت به الظنون عليهم فارتحل من بدليس إلى أرض أرزن ونزل بالمرج ووجه عيونه إلى أخلاط فغابوا عنه أياماً وعادوا إليه وأخبروه أن الملك قد ولى ابنته "طاريون" على المملكة وقد عقد لها التاج على رأسها وبايعها الملوك وزينوا المملكة من أجل ذلك وقدم صاحب أرزن الروم وزوج أخت الملكة لابنه وأن القوم قد عولوا على لقائهم، فلما سمع عياض ذلك قال: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم غدروا أصحابنا. فقال المسلمون: كيف ذلك يا صاحب رسول الله؟ قال: لأن أصحابنا مضوا لأمر يرومونه وقد وفد عليهم. فقالوا: ثق بالله وتوكل عليه وأقام عياض على المرج عشرة أيام وحصل له مرض على أمر الصحابة فأتته الناس يعودونه. فقال: "إذا أراد الله بعبده خيراً زاره الناس".
قال الواقدي: وعوفي عياض، فبينما هو قد ركب مع وجوه الصحابة وهم يسيرون وقلبه مشغول من قبل خالد ومن معه، وإذ قد أتاه سعيد بن زيد وهو ينادي: الوحا الوحا العجل العجل فأسرع إليه عياض وقال: ما بك يا ابن زيد يرحمك الله؟ فقال: الحق خالداً ومن معه فقد وقعوا في بحر اللجاج وهم في وسطه! فلما سمع عياض ذلك قال: وكيف؟ قال: إن "طاريون" لما ولاها أبوها الملك وجعل العهد لها ظفرت بأبيها فقتلته وبعثت وراء الملوك على لسان أبيها، فلما جاؤوا إليها قتلتهم وإن بعض غلمانها اطَّلع على سرها فمضى إلى بقية البطارقة والولاة فأخبرهم بما صنعت فلبسوا السلاح وقعدوا على أهبة، فلما كان بالأمس ركبت هي في جيش أبيها إلى الميدان وركبنا نحن لركوبها فما علمنا إلا والقوم قد أطبقوا علينا وقالوا لنا: أظننتم أن المسيح غفل عن أمركم وأنه لا يؤاخذكم بذنوبكم، وقد أمكن الصليب منكم؟! وهمُّوا بأخذنا فقاتلناهم قتالاً شديداً ما سمع أحد بمثله وملأنا الأرض من قتلاهم، فلما جنَّ الليل وضعت الحرب أوزارها وانفصل الجيش مع صاحب أرزن الروم وبقي مع الجارية نفر يسير من غلمانها وغلمان أبيها فأفاضت عليهم الخلع والنعم وبعثت إلى الأرمن تقول لهم: إنما فعلت ذلك شفقة عليكم وصوناً لحريمكم لأنهم أرادوا أن يقبضوا على هؤلاء العرب ويقتلوهم فكان أصحابهم لا يتركون منكم مخبراً! فلما بلغهم ذلك قال