ملوكنا؟! وإنِّما تكلم البترك بهذا الكلام بين يدي هرقل وهو يظنُّ أنه يطعن في العرب ليسمع جبلة بن الأيهم حكمته، وكان جبلة وولده حاضرين؛ وكان بين البترك وبينه عداوة سببها أن البترك كان بنى له ديراً عظيماً وجعل له عيداُ في السنة تقصده الروم من كل مكان بالنذور والأموال والستور والشموع، وكان ذلك كله برسم البترك فأعطى الملك لجبلة تلك الأرض التي فيها الدير فتغلب جبلة على الدير وبنى حوله مدينة وسماها باسمه وهي جبلة هذه.
. أخبرني يحيى بن عمارة بن أبي الحسن قال: لما سمع رفاعة بن مهير كلام البترك تبسم من قوله وقال: أيها البترك لقد مدحت أقواماً ليس لهم إلى الفضل سبيل، ولا فيهم فاضل ولا نبيل، ولا من وحد الملك الجليل الذي ليس له مثيل ولا عديل، وما الفضل إلا لولد إسماعيل بن إبراهيم الخليل، الذين لهم البيت الحرام وزمزم والمقام والمشعر الحرام، ومنهم التبابعة والأقيال والحماة والأشبال الذين ملكوا الأرض في الطول والعرض، ........ وقد ختم الله شرفنا ورفع قدرنا إذ جعل محمداً - صلى الله عليه وسلم - منا فنحن السادة وأنتم العبيد.
قال الواقدي: وكان لرفاعة بن زهير الجرهمي ولد جاهل. وكان قد أسر معه وكان قلبه يميل إلى الكفر وكان رفاعة يدعو عليه، فلما حضر الأسارى في كنيسة القيسان واشتغل رفاعة مع البترك بالمناظرة أقبل ولد عامر يحدق بنظره إلى البيعة وزينتها وصورها وصلبانها ويتأمل نساء الروم وزينتهن فبادر إلى تقبيل الصلبان والإشراك بالرحمن، فلما رأى أبوه رفاعة ذلك بكى، وقال: يا ويلك أكفرت بعد الإيمان؟! يا ويلك طردت عن باب الرحمن، يا ويلك كفرت بالملك الديان؟! فقيل له: إن ولدك قد أغلق الباب عليه وأرخى الحجاب، فأمر به البترك فحل من الوثاق، وأمر به إلى جرن ماء المعمودية فغمسوه فيه، ودارت به القسوس والشمامسة وبخروه ووقعت عليه الخلع من البطارقة والملوك، ووهب له البترك مركباً وجارية ومنزلاً وضمه إلى عسكر جبلة بن الأيهم. ثم قال البترك: يا هؤلاء ما منعكم أن تدخلوا في ديننا كما فعل صاحبكم؟ قالوا: منعنا من ذلك صحة ديننا وثبات يقيننا، وما نحن من الذين يبدِّلون إيمانهم بالكفر ولو قتلنا! فقال لهم البترك: طردكم المسيح عن بابه وأبعدكم عن جنابه. فقال له رفاعة: الله يعلم أينا المطرود ومن هو عن رحمة ربه مبعود.
فقال هرقل: يا معاشر العرب قد وصل إلينا أن خليفتكم وأميركم يلبس مرقعة وقد وصل إليه من أموالنا وذخائرنا ما يكل عنه الوصف فما منعه أن يتزيا بزي الملوك؟! فقال رفاعة: يمنعه من ذلك طلب الآخرة والفزع من جبار الجبابرة. فقال هرقل: ما صفة دار إمارته؟ فقال رفاعة: مبنية بالطين خالية من الحُجاب آنسة بالفقراء والمساكين. قال: فما بساطه؟ قال: