شرح غريبه:

ذات أنواط: هي اسم شجرة بعينها كانت للمشركين ينوطون بها سلاحهم أي يعلقونه بها ويعكُفون حولها، فسألوه أن يجعل لهم مثلها، فنهاهم عن ذلك، وأنواط: جمع نَوْط وهو مصدر سُمي به المَنْوط (النهاية/نوط/٥/ ١٢٨).

سنة من كان قبلكم: الأصل في السنة: الطريقة والسيرة (النهاية/سنن/٢/ ٤٠٩) والمراد هنا: طريقة أهل الأهواء والبدع التي ابتدعوها من تلقاء أنفسهم بعد أنبيائهم من تغيير دينهم وتحريف كتابهم (تحفة الأحوذي ٦/ ٤٠٨) أو المراد الموافقة في المعاصي والمخالفات لا في الكفر (شرح النووي ١٦/ ٢٢٠).

الفوائد:

(١) فيه التحذير من التشبه باليهود والنصارى في أحوالهم وأقوالهم (تفسير ابن كثير ٤/ ٨٠).

(٢) فيه معجزة ظاهرة لرسول الله ﷺ فقد وقع ما أخبر به ﷺ (شرح النووي ١٦/ ٢٢٠).

(٣) إنكاره ﷺ عليهم قولهم حتى لايشابهوهم في تعليق أسلحتهم على شجرة؛ لأن الصواب أن يجعل كل أحد سلاحه معه لايفارقه في حالة الجهاد، ولئلا يقتدوا بهم في ذلك فيدعوهم هذا إلى اتباعهم فيما لايحل فعله؛ لأن الشر لجاجة والخير عادة (العارضة ٩/ ٢٧).