حديث المغيرة رضي الله عنه:

كتاب الحدود: باب من رأى مع امرأته رجلًا فقتله (٨/ ٢١٥) (الفتح ١٢/ ١٧٤).

كتاب التوحيد: باب قول النبي ﷺ: ﴿لاشخص أغير من الله﴾ (٩/ ١٥١) (الفتح ١٣/ ٣٩٩)

وجمع البخاري الأحاديث الخمسة في موضع واحد في:

كتاب النكاح: باب الغيرة (٧/ ٤٥) (الفتح ٩/ ٣١٩) وفيه حديث المغيرة معلقًا.

م:

أحاديث ابن مسعود، وأبي هريرة، وأسماء رضي الله عنهم في:

كتاب التوبة: باب غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش (١٧/ ٧٧ - ٧٩).

حديث المغيرة رضي الله عنه في:

كتاب اللعان (١٠/ ١٣١، ١٣٢).

وحديث عائشة رضي الله عنها في:

كتاب الكسوف (٦/ ١٩٨ - ٢٠١).

ت:

حديث أبي هريرة رضي الله عنه في:

كتاب الرضاع: باب ما جاء في الغيرة (٣/ ٤٧١) وقال: حسن غريب. وفيه حديث أسماء ثم قال: وكلا الحديثين صحيح.

حديث ابن مسعود رضي الله عنه:

كتاب الدعوات: باب رقم (٩٦) (٥/ ٥٤٢، ٥٤٣) وقال: حسن غريب صحيح من هذا الوجه، وفي (تحفة الأحوذي ٩/ ٥٠٨): حسن صحيح، ومثله في (تحفة الأشراف ٧/ ٥٠، ٥١).

س:

كتاب الكسوف: صلاة الكسوف (٣/ ١٣٢، ١٣٣)

ثم باب كيف الخطبة في الكسوف (٣/ ١٥٢).

شرح غريبه:

المدحة: هي المدح كسرت الميم لإدخال تاء التأنيث (المعلم ٢/ ١٤٣).

مصفح: يقال أصفحه بالسيف إذا ضربه بعرضه دون حده فهو مُصْفح، والسيف مُصْفَح (النهاية/ صفح/٣/ ٣٤)، وقوله: " غيرمصفح " يريد أن يضربه بحد السيف للقتل والإهلاك لابصفحه لأنه يقصد به الزجر والارهاب (أعلام الحديث ٣/ ٢٢٣) (المشارق ٢/ ٧١).

الفواحش: كل ما يشتد قبحه من الذنوب والمعاصي، وكثيرًا ما ترد الفاحشة بمعنى الزنا وكل خصلة قبيحة فهي فاحشة من الأقوال والأفعال (النهاية/ فحش/٣/ ٤١٥).