تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(ب) الأحاديث الواردة في السنن الأربعة

﴿الرضا﴾

٥٦٢ - ورد فيها حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما:

قال الترمذي رحمه الله تعالى: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن يعلى (١) بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ قال: ﴿رضى الرب في رضى الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد﴾.

التخريج:

ت: كتاب البر والصلة: باب ماجاء من الفضل في رضا الوالدين (٤/ ٣١٠، ٣١١).

وأخرج المرفوع الترمذي.

وجاء الحديث مرفوعًا وموقوفًا:

رواه الترمذي في (العلل الكبير ٢/ ٧٩٣) عن عمرو بن علي به.

وابن حبان في (صحيحه ٢/ ١٧٢)

والبغوي في (شرح السنة ١٣/ ١٢)، وفي (التفسير ٥/ ٨٧)

وابن الجوزي في (البر والصلة/١٠٤)

أربعتهم من طريق خالد بن الحارث به.

وزاد الزيلعي في (تخريج أحاديث الكشاف ٢/ ٢٦٤) عزوه إلى البزار في مسنده.

وزاد الألباني في (الصحيحة ٢/ ٢٩) عزوه إلى الحسن بن سفيان في الأربعين.

ورواه أبو الشيخ في (الفوائد /٦٣) من طريق أبي إسحاق الفزاري.

والحاكم في (المستدرك ٤/ ١٥١، ١٥٢) من طريق ابن مهدي.

والبيهقي في (الشعب ٦/ ١٧٧) من طريق أبي عتاب، والحسين بن الوليد.

والأصبهاني في (الترغيب والترهيب ١/ ٢٠٨) من طريق الحسين بن الوليد.

والبغوي في (شرح السنة ١٣/ ١١) من طريق النضر بن شميل.

والذهبي في (السّير ١٤/ ١٤٧) من طريق زيد بن أبي الزرقاء.

ستتهم عن شعبة به، وعند البيهقي في رواية: ﴿الوالدين﴾ وتصحف في المستدرك عبد الله بن عمرو إلى عبد الله بن عبد الله وهو على الصواب في التلخيص.

ورواه البيهقي في (الشعب ٦/ ١٧٧) من طريق القاسم بن سليم الصواف عن شعبة وهشيم عن يعلى به بلفظ: ﴿رضى الله من رضى الوالدين وسخط اليه من سخط الوالدين﴾.

ورواه الطبراني في (مَنْ اسمه عطاء /٢٦) من طريق سفيان وسعيد عن يعلى به.

وقال البيهقي في (الشعب ٦/ ١٧٧) رُوّيناه من حديث خالد وأبي إسحاق وزيد وغيرهم.

وأضاف الزيلعي في (تخريج أحاديث الكشاف ٢/ ٢٦٤) عزوه إلى أبي يعلى في المسند ولم أجده في مظانه.

أما الموقوف:

(١) (وقع في المجردة: عمر بن علي، وفيها شعبة بن يعلى، وكذا في نسخة (العارضة ٨/ ٩٥) وهو تصحيف ظاهر. والصواب من نسخة (تحفة الأحوذي ٦/ ٢٥)، و(تحفة الأشراف ٦/ ٣٦٤).

إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته · الجزء ٣ · الصفحة ٣٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إفراد أحاديث اسماء الله وصفاتهج ٣ · ص ٣٠٢